第七百六十二章 兔兔的四品

这是可能的,并且已经证实了。

复杂系统的总体与部分确实可以相同,A部分与B部分,甚至是A部分与整个整体直之间的精细结构或性质都可以很相似,从整体中取出的局部能够体现整体的基本特征。

甚至在即几何或非线性变换下都能够呈现不变性,在不同放大倍数上的性状做到完全相同,包括结构与形态,过程,信息,功能,性质,能量,物质组份,时间,空间等特征上都进行重合。

所以,白辰狐王菩萨说了:“这,就是辰极,月精,你可看见了?”

沈水碧当初看见的只有整个宇宙,却不曾看见无限分化的,以局部包含整体的所有信息。

也就是说,归墟本身,可以作为静止的‘宇宙’来看待。

那么,也就规避了以宇宙自身作为参考系的自指问题,因为这并没有涉及到自指。

沈水碧好似醍醐灌顶,源源不断的灵感从脑子里涌出。

她双手立刻掐诀,毫不犹豫的开始构筑自己的‘道’,直接陷入了闭关的状态。

她的身边,依然有琴声在响,悠扬的不断发出声音。

在这声音下,却见那只睡不醒的松狮地灵小狗,也开始逐渐精神起来。

沈水碧本人好像听不见琴声一样,但她只觉得自己思维敏捷,很多东西一想就通,人都变机灵了不少。

师延继续弹着琴。

仔细看的话,这是一张一张非常古老的琴了。

古琴以断纹为证,因为材料的关系,大部分上了点档次的琴,不历五万岁则无断,反之,愈久则断愈多。

不过,断纹也有等级。

有蛇腹断,纹路横截琴面,相去或一寸或二寸,节节相似如蛇腹下纹。

有细纹断,如细发千百条,亦停匀,多在琴之两旁,而近岳处则无之。有面与底皆断者。

又有梅花断,其纹如梅花头,此为极古,非千万余载不能有。

这些纹路,本质上是琴体日夜为弦所激所成,断纹隐处虽腐,磨砺至再重加光漆,其纹愈见,甚至有些断纹如剑锋。

小主,

但是吧,很多古老的器物,仍旧是‘凡物’,比如眼前这张古琴。

古琴不一定是法宝,因为法宝之所以叫做法宝,是因为其中蕴藏着‘术法’甚至是‘道’,甚至有些法宝能够觉醒灵智,成为一个正儿八经的修行者。

不过依然很珍稀就是了,因为虽然不是法宝,但这种器物本身的材料就非常的高档,能够承受二品弹琴的力量,不像沈水碧的那根笛子,吹奏创世余音的时候直接炸了。

琴声依旧,淡淡的传达着某种智慧的含义。

沈水碧那边,也依然在继续。

这就是师延的讲道方法。

与其喋喋不休,不如几个问题点拨一二,然后一曲琴音,聊表意涵。

这和祝凤丹其实差不多,不过比祝凤丹温和许多,和云方以及初期的李启这种的教导方式就有非常大的差异了。

很久之前,李启对李师薇的教育就很负责,但有些负责过头了,简直就像是给小孩划路一样,照他那个教法,从峨眉山牵只猴栓在那一年,都能给你驯化成类智人。

后来李启也学乖了,没有继续做这种训练,而是让李师薇自己出去闯荡。

怎么说呢……

结果不能说太好吧,毕竟李师薇现在修为还卡着呢,比起天赋,她比父母差的实在是有点远。

但李启和沈水碧也不太在意就是了。

虎父未必是虎子,让她自己成长自己