第221章 诡异一族的变化

在往后就是混元大罗金仙,也就是圣人境界。

之所以现在多了一个圆满准圣,是因为准圣和圣人之间的差距太大。

圣人又不可成就证道无望,于是极少数惊才绝艳的准圣就找到了另一种方法。

这是一种另类证道之法。

如果说圣人道果是整个洪荒天地的管理者,那另类证道者证的就是某一方面的管理者。

就比如镇元子,他证的是地仙之祖的果位。

在比如冥河老祖,他修炼到准圣极限以后,借阿修罗道道主的身份证道,也得了圆满。

还有已经陨落的燃灯道人,他得到二十四枚定海神珠后将其演化成了二十四诸天世界,虽然人品可耻但也确实是成道了。

现如今的洪荒世界,除了他们两个之外方白羽能确认的圆满准圣就只有火云洞三皇。

他们三个作为人族底蕴,天地人三皇的尊位本身就是果位的一种,只不过不是天道果位,而是人道之位。

战力也能达到圆满准圣的层次。

剩下的,还有几个不确定的。

比如西王母娘娘的女仙之首,玉皇大帝三界共主的尊位应该都算果位的一种。

只是他们有没有彻底掌握这份力量,却不好说。

还有久居北海的妖师鲲鹏,北海大阵号称能让圣人无可奈何有可能也走到了这一步。

至于在往前提到过的亚圣,则纯粹是一种尊称。

指的是圆满准圣或者巅峰准圣中特别强大,强大到能碾压其余准圣乃至暂时抵御圣人的至强者。

众生尊其为亚圣。

虽然是巅峰准圣却能刷落准提,短时间内困住圣人的孔宣自然是有这个资格。

和孔宣大道相似,吞噬掉他后更进一步的孔祖,以及手持先天至宝圣人之下无敌的方白羽同样有。

以三尊亚圣之力,在加上欠了方白羽人情的镇元子以及一种怅诡下属。

攻破天庭,占据那三界共主的尊位气运似乎不难。

之所以按兵不动,是因为方白羽现在的实力依旧处于高速增长期。

反正也不着急,他就想着等更强一点。

到时以碾压姿态降临天庭,震慑和凝聚众生气运的效果相对会好很多。