第72章 活鉴誉内史,陶俑代人殉

迄今为止,姬宫湦只是推进两样,造纸术与制盐法。

辣蓼草酒曲,生石灰建材,皆为意外发现,目前仍在完善之中。

现如今,缺粮问题已得到极大程度缓解。

民心所向,军心所往。

大周之帝国伟业,已然可以扬帆起航。

内史冂问:“若按大王之意,虢石父何时叛乱为佳?”

姬宫湦笑道:“叛乱绝非仓促而就之事,即便其现下着手,游说王畿诸侯,筹备粮草辎重,亦会等到天子盛宴之后。”

内史冂不再有疑:“大王圣明,社稷之幸也!”

姬宫湦接着道:“圣贤曾曰,史者,鉴也。内史犹如孤王之活鉴,堪比股肱也。”

内史冂脸色微红:“大王谬赞,为人臣子者,理当如此。”

……

天方明,残云卷。

司徒尹球匆忙来报。

召公虎薨后,召国太子姬曲齿亦随之病倒。

今日,姬曲齿突然痊愈。

公子田与公子丙收到尹球传讯,已答应代为治理召国。

现下,二人正筹集粮食。

据卜师卄问卦所获悉天意,此乃大吉之兆。

召公姬虎大丧之礼,当于今日未时初刻起殡。

西周有五礼,吉礼为祭祀,凶礼为丧葬,军礼为行兵,宾礼为待客,嘉礼为冠婚。

凶礼记载,天子七日而殡,七月而葬;诸侯五日而殡,五月而葬;大夫、士、庶人三日而殡,三月而葬。

简而言之,召公虎为诸侯,应停殡五日。

后需在召国宗庙停留五个月,方能正式下葬。

在此期间,会有专人建造相应规格之墓穴,并挑选殉葬之人。

夏商周时期,贵族以活人为殉葬十分盛行。

通常有自愿殉葬者,以及服侍过死者的奴隶仆从。

华夏祖龙秦始皇,虽被冠以暴君之称,却能以陶俑代替活人而殉葬。

姬宫湦念及此处,不禁心生敬畏祖龙之情。

“召公虎乃召国之君,为何会在镐京王城停殡?”

尹球解释道:“卜师卄曰,召公姬虎乃朝之重臣,当殡王城两日,殡召国三日,期间灵柩辗转,不算入内。”