连师兄弟之间都可以斗得你死我活，手段之残忍血腥让人惨不忍睹，这如何不让人戒惧？

而反应最为剧烈的就属儒家了！

因为鬼谷门人所推崇的理念，与儒家的道德信仰相对立，所以争斗就从此而起！

都说孔子门人三千，但真正有名可查的只有七十二贤人。其中为人所熟知者屈指可数，而真正有所大作为亦或大贡献者也不过二三。

然而鬼谷子的徒弟，却如一个个鲜活的生命；在战国时期，屡屡登上历史的舞台；左右着历史的方向，把握着时代的命脉，成为新世纪的弄潮儿！

一个是道德思想的理论派，一个是奉行物竞天择的行动派，在战国时代明争暗斗互有胜负。

那时候业艺不可轻易授人，儒家提昌有教无类广纳门徒，以人数积聚实力，以思辨出精英。

而鬼谷门人博学，其中的精英釆前人之长结合自身学问开创出不同流派，既内斗又外斗，导至力量分散。七国之中皆有风流人物，以一人之力舌战群儒方显本领。

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以正因鬼谷门人的这种性格，才不招人待见。什么花言巧语、巧言令色、口蜜腹剑、三寸不烂之舌等等抹黑之词都加在他们身上。

事实上也难免会有害群之马谄媚君上独揽大权，致使朝政腐败。其他人敢怒而不敢言，所以“巧舌如簧，颜之厚矣！”这句话，就是当时讽刺之语。

后来儒家以齐国为基点慢慢向外扩展，儒家君臣父子的思想符合统治者的需要。尤其从晋分出来的赵、魏、韩三个国家，更是急需传扬这种思想。君主对于纵横家、法家、兵家这些人态度，也渐渐起了变化。

用你的时候奉如贵宾，不用你时投闲置散。

七国之中只有秦持开放态度，广纳良才任用贤能，所以才有商鞅变法的成功。

亦因为商鞅的成功，掀开法家与儒家长达几百年的斗争！

秦国经过几代人的努力，积攒起雄厚的家底，到秦王赢政这一代，横扫六合所向披靡，终于开创出大一统大秦帝国，结束战国时代！

而此时的法家代表人物，大秦帝国丞相李斯，提出书同文、车同轨，统一度量衡的大一统治理方针。

李斯本师从荀子，后来却成了法家的门徒，更自诩鬼谷门下，在儒家眼里，这人就是个彻头彻尾的叛徒！

所以儒家对这项政策大力反对，四处游说秦皇室公卿复旧周故事分封天下，挑唆公子扶苏和李斯的关系，更撺掇他和宗室一起挑战他老子的权威！

大秦广阔的疆土需要贤能之人治理，始皇帝本以无比包容的胸襟，让六国王室公卿贵族之中的有识之士入秦，群策群力治理国家。更开设招贤馆，广纳天下贤才。