五年后，这位县令告老还乡，一人通过走关系执掌此县，他十分贪财，但是心中却又存有一些底线。

他想贪钱，可治下百姓们都很穷，锅都解不开，于是他想办法让百姓们都富起来，家中日子过的更好，但时常找理由从百姓手中收取钱财。

一日，洪水再次来临，但因为许多百姓们手中有钱，许多将家里房子重新修建加固，故而没有造成太大伤害。

那些流离失所的百姓，也都得到了及时的救助，一个都没有饿死，秦大人认为，他们哪个更适合当县令？”

秦正瞬间无言，不知该如何作答，韩玉的这个问题太刁钻了。

按照自己的说法， 肯定第一个县令更适合，可第二个县令却让百姓们过上了更好的日子，即便是他想办法从百姓手中收银子。

同样的洪水灾害，却是没有造成什么伤亡。

最关键是，这种事在现实中很有可能发生。

这一刻，秦正感到一阵阵迷茫，忽然觉的，自己以前所读的那些圣贤书，似乎无法回答这个问题。

不由看向韩玉，直接对他跪下，眼中满是求知欲望。

“王爷，下官不知该如何选，还请您指点迷津。”

韩玉亲自将他扶了起来。

他举的这个例子，在后世并不罕见，是一种逻辑辩证法。

就如一部电视剧中，纪晓岚质问和珅，为何给受灾百姓吃麸糠这种畜生吃的东西。

和珅却说，因为麸糠的价钱只是正常粮食的三分之一，也就是说原本一斤的粮食，可以换成三斤麸糠，可以让三倍的灾民活命。

至于麸糠能吃吗？自然是能，不过难以下口就是了。

但再难吃，只要吞下去就可以活命，灾民们为了活下去也会吃。

“秦大人，清官和贪官该如何辨别，不能仅看表面，难道贪了些钱，生活奢侈无度了一些就是贪官吗？

非也！好官又要怎么看，两袖清风清贫廉洁？可是却无法让百姓们过上更好的生活，在本王看来，这种人应当属于庸官。

真正的好官，是能让百姓们的生活过的更好， 心有底线，在为百姓，朝廷谋取福祉时自己也顺手拿些好处，此为正常。

而老百姓口中的狗官，便是那些突破了底线，鱼肉百姓，不顾百姓死活的那些人，这些人，人人得而诛之！