不用扬鞭自奋蹄。于是经验于下水挖草筏子，即是淤泥土，遇水不散，成方成块，便于运输，又便于打堆，那是石杵挤压，淤泥融合的严丝合缝的，很难成管涌。

人们不怕苦不怕累，如同战场上，不是你想逃避的就能躲过一劫。群策群力，那是肩挑背驼，车推船运，那是尽心尽力地去加固堤防的险工患段，增高增宽圩坝，没有一点马虎。

还预备若干芦苇捆子，用于挡浪。

有一年，高家堰十三步大塘又决堤。

这个地方相传是龙窝，那个兴风作浪的无支祁就住在那里，那里深入不见。

有好事者，曾用细麻绳十多斤，索上铁坠子，向大塘深处放去，十多斤细麻绳，要有十多里路长，可谓此塘深不见底，实乃龙潭深渊了。后谓天井，直通东海。

但此处官府，年年加固，经过数年石工垒壁，依然洪峰冲击而溃堤。

这不，一到汛期，官府就要组织成千上万民工上堤护防加固，年年如此，实行里下河地区各州县里乡派工，自带工具，自备干粮，自带帐篷，食宿在堤防上。

到那时整个高家堰，百里之长又多了一道风景线。

那是防洪的民工如行军打仗的官兵，露地宿营，红黄黑白青蓝紫，七色风彩。

因为民工家境不同，帐篷也是质地不同了，有的是绫罗绸缎，有的粗布麻袋，浆染颜色不同，有的是染作坊制作的，有的是草木灰自家浸渍的。

当然是专业和非专业之分了，也是有钱和没钱的写照，一目了然。

这里为什么专谈帐篷呢？主要是湖区草木茂盛，动物丰富，自然馈赠。

对人类来说，是一分为二的，既有益，又有害，既是适者生存，又是相互排斥。生活在一个世界里，各有生存的空间。

作者亦对水有所感悟，有诗云：

潮来渍青禾，

水退干田螺。

生死一山间，