第49章 这算是聘礼吗?

胡文霆思索一会之后,开口问道:“林姑娘,你也是读过不少书的人,你可知道一心一意这个词怎么解释吗?”

林巧一时没完全反应过来,于是就顺口回答道:“如果我没记错的话,在唐代骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》一诗中有这么一句,‘想知人意自相寻,果得深心共一心。一心一意无穷已,投漆投胶非足拟。’”

说到这里,林巧似乎有些反应过来了,于是就接着问道:“公子您的意思是说,我们相互之间还不够了解是吗?还需要再花上一些时间,等双方相互再多了解一些之后再说是吗?”

胡文霆摇了摇头之后说道:“我的意思是说,一个人在感情方面应该做到心意专一,无其他念头。你应该知道,我在不久之后是要迎娶秋萍的,那么我在有了秋萍之后,还要再娶其他的女人,这又如何能算得上是一心一意呢?”

这下子,林巧总算完全明白了胡文霆的意思,在知道他居然有着这种对女性充满尊重的想法之后,对胡文霆更是打心底里的敬佩和崇拜。

于是她就轻笑着对胡文霆说道:“公子,根据我这段时间以来对您的了解,知道您确实在很多方面有着和当下很多人完全不同的想法,我也不知道您为什么会有这些想法。

但我确实对公子您的这些想法,以及平时对我们这些下人一视同仁的做法非常敬佩,因此,就算公子真的不打算娶我们姐妹俩,我们也愿意一辈子都伺候在您身旁。

与其嫁给其他不懂得尊重我们女性的人,还不如开开心心的守在公子身边过上一辈子。

不过,我想要告诉公子的是,就算公子您不打算娶我们姐妹俩,但在当下的社会风气中,公子您也不可能一辈子只有秋萍姐这么一个女人,否则,其他人一定会用异样的目光看您的。

那么,到时候,您还怎么正常的和那些人打交道呢,又如何能顺利的推行您的各项工作呢?”

对于入乡随俗这个道理胡文霆还是懂的,一旦自己表现得过于特立独行了,往往会带来一些意想不到的反作用,于是他苦笑着对林巧说道:“林姑娘说得也有一定道理,这事你让我再仔细的想一想之后再做决定行吗?”

林巧听完胡文霆的话之后,感到事情似乎又有一丝转机,就高兴的朝胡文霆点了点头。

不过,随后胡文霆又紧接着对她补充了一句:“林姑娘,我要事先向你申明一下,就算我今后除了秋萍之外,还打算再娶其他的女人,那也仅限于娶你一个人,不能再搭上你的妹妹。

如果你能答应我的这个条件,那么万事还有得商量,否则,一切都免谈了。”

林巧在同自己的父母以及妹妹交流了一下眼神之后,最终还是朝胡文霆点了点头,表示接受胡文霆的条件。

对于胡文霆的这些做法,林巧的父母虽然不是很能理解,但无论从哪个角度来说,这一切还是偏向于对自己以及两个女儿有利的,于是他们也没有多说什么,只是诚恳的表示,一切都听从胡文霆的安排。

而胡文霆则想着,自己除了大力发展大明的经济之后,在改变大明普通百姓的思想观念方面是不是也该做些什么呢?

否则,没有大多数百姓的思想解放,想要让自己的经济发展计划能够顺利的得到实施,并能在必要的时候拥有足够的支持力量来和保守势力相抗衡,那几乎是不可能的。

胡文霆很快就想到了此时正在欧洲那边开展得如火如荼的文艺复兴运动,看来自己也很有必要在大明进行一次文艺复兴运动,为将来大明的资本主义经济发展模式,作好思想和舆论方面的准备。

当然了,这项工作光靠自己肯定不行,还必须要有一帮非常得力的助手,胡文霆随即想到了号称明末三大思想家的王夫之、顾炎武、黄宗羲等人,据史料记载。他们曾在在明末清初社会激烈变革之际,提出了许多人本主义论点,比如反对满洲殖民统治及君主专制,提高商人地位,重实践、轻理论的实用主义。

他们的进步思想,虽然在后来君主集权严重的清朝并没有得到多少发展,但对于我国的传统哲学还是具有相当重要意义。

这三个人的思想继承了我国古代朴素唯物主义传统,植根于科学技术的进步及生产关系中资本主义的新因素,在明清之际“天崩地解”的形势下,开创了新思潮、新学风。

比如坚决反对宋明理学,提倡唯物主义思想;又比如反对封建专制主义以及反对明末浮夸空谈的风气,讲求经世致用的功利主义;还有就是倡导均田说与“工商皆本”等学说。

这些观点和学说,都是比较符合大明经济实现转型发展需要的,胡文霆只要想办法把他们弄到自己身边来,然后再加以适当的引导和支持,相信不用胡文霆花费多少精力,这几个人就能将事情给办起来。

于是,胡文霆又在自己的心里默默的记下了这件事,并计划在近期内要尽快把这件事给布置下去。