还有第四种选择就是投降后努力替新的主人干活。洪承畴和后来的三藩无疑就是其中最为典型的代表了。
后世对洪承畴这个人争论得最多的就是,就算理解洪承畴确实怕死,非常希望能保住性命,但他为什么不选择第三种而一定要当选择第四种呢?
既然先前的祖大寿已经证实了选择走第三种路,个人安全甚至富贵也完全没问题,为什么洪承畴就不愿意选择走虽然有些窝囊,却也能得到安稳的第三种路线呢?
那么只能有一种解释,因为洪承畴本质上最看重的还是自己要做的事情能否成就功绩,至于忠诚与否,对他来说,那只是副产品而已。
如果自己成就功业的过程中,又恰好与忠诚一致,那么他就选择做大忠臣;相反如果不一致,那就抛弃忠诚,仍然坚持着去实现他的功业。因此也就注定了他会选择和祖大寿等人不同的道路。相应的也就注定了洪承畴不仅仅是缺少骨气的问题,而是赤裸裸的带路党,能够毫不犹豫的对本族同胞举起屠刀的超级刽子手。
所以,后世有句话玩笑话叫做“流氓不可怕、就怕流氓有文化”,指的就是,一个人如果有才而无德,那他的破坏力将非常恐怖,因为他们既有迫切的成事欲望,又没有丝毫的道德底线,还偏偏相当有能力,这种人什么事都能干出来。
对于一个相对稳定的朝代来说,当然不可能宣传和鼓励这种行为,这也是后来清代统治者为什么也要将其放入《贰臣传》中的原因之一。
当然了,话说回来,对于一个确实有真才初学、能帮着解决大明当前困境的人,如果完全放着不用那又是极大的浪费,所以这种人就需要具有高明手腕的上司去对他进行驾驭,假如朱由检真的是一位高明的领导,那么洪承畴也未必不能一直在他手里做一个忠臣加能臣。
可惜的是,朱由检虽然也算得上是一个勤勉的皇帝,但一来是年纪太轻,而且还有些自以为是、急于求成,把宝完全压在了洪承畴身上。却根本没想到他终究是一个没有道德底线却有能力的能臣。这不仅仅是这君臣二人的悲剧,更是整个大明王朝的悲剧啊。
胡文霆在左右权衡了好一番之后,先是开口向朱由检问了一个问题:“陛下,如果我和洪承畴这两人当中,让你选择一个来相信,你最终会选择谁呢?”
朱由检毫不犹豫的回答道:“我当然是选择相信老师您了!”
紧接着朱由检又好奇的问了一句:“怎么,难道根据史书上的记载,洪承畴这个人有问题吗?那我再换一个就是了。”
胡文霆苦笑着对朱由检摇了摇头,然后违心的对朱由检说道:“我不是这个意思,我只是通过史料了解到,对洪承畴这个人在处置陕西流民事件过程中采取的一些做法,感到有些难以接受而已。
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但他所做的又是目前能解决陕西流民问题的有效手段之一,陛下,你应该知道,我是比较看重人命的,不到万不得已的情况之下,我是不太赞成轻易的剥夺一个人的生命的。
我知道洪承畴最终就是采取了大量屠杀流民的这一做法,通过减少陕西地界的人口,既保证了没有足够的流民参加作乱,又简接的实现当地粮食供应平衡。
而我目前也是刚刚起步,根本拿不出海量的粮食来供应陕西那边,所以虽然不太赞同洪承畴的这一做法,但为了陛下你的大局,也只能选择默认他的这一做法了。
但我担心的是,一旦洪承畴这个人杀戮过重之后,最终会迷失了本性,因而做出一些有违道德的事情来,因此我希望能提前对他准备一些钳制的措施,以免在他走入歧途之后,给大明带来不可挽回的损失。”
朱由检认真的问道:“那老师您打算怎么来对他进行钳制呢?”
胡文霆试探着对朱由检说道:“如果陛下能相信我的话,能不能给一道密旨,允许我在发现洪承畴有不对劲的苗头时,能够不经过向你汇报,就直接对他采取相应的措施。
当然了,我这么安排只是为了以防万一而已,如果洪承畴能够一直保持着对大明和陛下忠心的话,那是最好不过的事情了。
还有陛下你也可以放心,除非是在十万为急的情况下,我才会先斩后奏,否则在进行处理之前,我都会先跟进行通气,在征得你的同意之后,我才会采取相应的措施。”
胡文霆通过一些史料上的记载,也了解到朱由检这个人还是有比较重的疑心,因此为了打消他的一些顾虑,还是进行一些必要的解释说明。
果然,朱由检在听完胡文霆的一番解释说明之后,很爽快的就到书桌上书写了一道密旨并顺手交给了胡文霆,大意是持有此密旨者,一切均可便宜行事。
胡文霆看了之后,连忙对朱由检说道:“陛下,我只要求拥有对洪承畴这个人临机处置的权力就够了,你这给的权力也太大了一点,我可承受不起啊。”
朱由检豪气的一挥手说道:“我相信老师的为人,知道您是一心一意为了我和大明天下着想的,因此,老师您也不必再跟我客气了,就这么定了。”
胡文霆只好再次向朱由检表示感谢。