第135章 出马仙和保家仙

知识点来了,这就是保家仙和出马仙的区别。

知识点来了,课代表要记好笔记了。

东北在最初的时候,是没有胡黄文化的,东北最初只有纯正的萨满文化。

胡黄文化,是由山东传到东北的。

从清中晚期开始,慢慢的山东河北两地的难民开始往东北迁移,其中百分之八十的人都是由山东过去的。

所以说大家可以看到山东现在这个出马文化愈演愈烈,实际上,胡黄文化,是最早清朝时期,由山东人带过去的。

萨满,胡黄,其实在最初属于两种文化,但是吧,现在人慢慢给这个捏合了。

这就有些例如道教或者佛教去各个地方传道,然后融合当地的风俗,是一样的。

当时东北基本人人家里都供奉保家仙,大家应该都知道。

比如我姓陆,我家的保家仙就叫“陆府门下保家仙之位,或者陆府门下护法仙之位,又或者供奉陆氏宗门保家仙之位,供奉陆氏宗门护法仙之位”。

基本就这几种写法。

所以现在很多人,觉得自己有仙家,或者经常能看见,实则都是保家仙,而不是要出马的。

但是这里也说了,保家仙是保平安的,不是出马立堂的,但是现在很多这个出马仙吧,给人瞎立,不管有没有仙,或者条件够不够,或者是保家仙,也硬给你立成出马的。

这就导致了这种情况。

这就很容易最后让人变得疯魔。

你要说完全没感应吧,你偶尔还能看见点啥玩意。你要说能沟通上吧,立了堂,你还啥都看不明白,白花冤枉钱。

然后我就试探了一下胖姐,我说姐你这个师父是横香出的还是顺香出的。

这就是跳大神黑话。

横香出,意思就是说一个第马没有人教,一下子自己就全都会了,背后全由仙家指点,这就叫横香出。

顺香出,意思就是说弟子自己还处理不了事情,要有一个老出马仙手把手教,带几年才行,就跟我们道门里,师父带徒弟一样,这就叫顺香出。