圣人一席话让裴仲醍醐灌顶。

裴仲说道：“这是一种有效的监督机制，一种并不单一的上报机制。”

李倓倒是有些意外，没想到裴仲竟然立刻就总结出了这种机制的精髓。

李倓点了点，说道：“所谓的监督机制，其实是一种情报收集处理和反馈。”

情报收集，用21世纪的话就是信息收集。

“真实情报越公开，监督机制的作用越明显。当情报越模糊，权力腐败的土壤就越肥沃。”

听到圣人这些话，众人只感觉内心一震，似乎心里的某些东西被触碰到了。

“情报的模糊，又与情报反馈者是否拥有持续有效反馈情报渠道有关。”

“圣人，我很愚钝，不知这句话如何理解？”裴仲说道。

“例如贪腐的情报如果只掌握在监察官员手中，监察官员知道了某刺史的腐败，监察官员可能有两种选择。”

“一、上奏，严惩这位刺史。”

“二、当做不知道，继续查，查完回去复命。”

“这个时候，这个情报就只掌握在监察官员手里，是否要严惩，不是朝廷能决定的，也不是百姓能决定的，而是这位监察官员所决定的。”

说到这里，所有人都震惊了。

这是政治学中一个很基础的概念，信息即权力！

其实这些人都知道贪腐来自不透明，可如何透明呢？

朝廷多次派御史巡查各地，每一任皇帝如此，年年如此，但贪污还是层出不穷。

先哲们在思考如何治国的时候，儒家给出的方法是礼仪仁智信，是德。

以德治国，要求官员有崇高的德行。

但一千多年，儒家的这一套并不能有效遏制贪腐。

甚至贪官打着礼的旗帜，公然行贿。

显然，德无法有效解决这个问题，甚至效果微乎其微。

众人沉默了好一会儿，裴仲才说道：“朝廷派遣监察御史到地方上，向上流通的情报只掌握在监察御史手里，但如果定期做民意调查，民众众多，收集的情报也多，更偏向于真实性。如果一部分官员处于私心想要隐瞒，难度会很大，甚至几乎不可能。”

在场的都知道，这些民意收集上来，是要留副本的。

而且收集的这些民意，不是某一个人收集，而是多人在不同地方收集。

这进一步避免了信息收集权的集中，降低了隐瞒的概率。