李重然所说，自然是在场不少官员的心声。

眼下建宁郡王在扬州已经杀了不少人，又大肆开荒，还擅自降低纸张价格，又开设了学院，这些都是触犯上层利益的行为。

要知道，反对建宁郡王的，可不只是顾陆朱三家。

议事厅内一片死寂，众人皆是坐定沉默，面色肃然，也不知他们在想什么。

“既然阁下说到了德，那何为德，寡人既然倒是愿意与阁下好好探讨一番。”

李重然不急不缓地说道：“《尚书·盘庚上》所言，丕乃敢大言，汝有积德。”

这里是德是指仁政、善行。

“大王如今因众人不知真相而有传言，就一怒抓人，此非德也。”

“那寡人放了他们，就是德？”

“大王若放了他们，百姓则心安，使百姓心安，乃是善行，此为德！”

一边的元载心中嘀咕着，这李重然倒是能说会道，他正准备说两句，却听李倓说道：“寡人倒是与阁下有不一样的理解。”

“请大王赐教。”

李倓慨然说道：“德者，人之所得，使万物各得其所欲。”

李唐以道家思想治国，这不是什么秘密。

李倓所说的这句话，就是道家思想，出自《素书》。

传闻《素书》是黄石公所作，后来传给汉初的张良。

这句话的意思是，人要顺应自然安排，使众生欲求得到满足，这才是德。

至于李重然说的《尚书》，那自然是儒家的理念。

儒家认为德是仁政，这也没错。

只不过，人有一张嘴。

“大王此言差矣，若是满足每一个人的欲望，这天下将会大乱。”

又一个官员站了出来，显然是有备而来。

刘晏扫视一转，其他人那更是蠢蠢欲动。

看来这些人此番前来，是准备与大王论道了。

这扬州大都督可不好当，下面的刺史、县令并非草包。

一个个牙尖嘴利。