3. 对待社会的态度：道家思想认为，社会是自然的一部分，人应该顺应社会的发展，不应该过分干预社会的事务。在故事中，孙悟空并没有试图改变百眼魔君的道观和他的师妹们的生活方式，他只是为了保护唐僧师徒的安全而与他们战斗。他也不关心社会的正义和公平，他只关心自己和唐僧师徒的利益。而儒家思想则强调“天下为公”，认为人应该关心社会的正义和公平，为社会的发展和进步做出贡献。

总之，道家思想与儒家思想在对待生死、欲望和社会的态度上存在着一些区别。这些区别反映了两种思想的不同价值观和人生观。

三、西游记第71回原文与白话文

原文

行者假名降怪犼 观音现像伏妖王

色即空兮自古，空言是色如然。人能悟彻色空禅，何用丹砂炮炼？德行全修休懈，工夫苦用熬煎。有时行满去朝天，永驻仙颜不变。

话说那赛太岁紧关了前后门户，搜寻行者，直嚷到黄昏时分，不见踪迹。坐在那剥皮亭上，点聚群妖，发号施令，都教各门上提铃喝号，击鼓敲梆，一个个弓上弦，刀出鞘，支更坐夜。原来孙大圣变做个痴苍蝇，钉在门旁。见前面防备甚紧，他即抖开翅，飞入后宫门首看处，见金圣娘娘伏在御案上，清清滴泪，隐隐声悲。行者飞进门去，轻轻的落在他那乌云散髻之上，听他哭的甚么。少顷间，那娘娘忽失声道：“主公呵，我和你前生烧了断头香，今世遭逢泼怪王。拆凤三年何日会？分鸳两处致悲伤。差来长老才通信，惊散佳姻一命亡。只为金铃难解识，相思又比旧时狂。”

行者闻言，即移身到他耳根后，悄悄的叫道：“圣宫娘娘，你休恐惧。我还是你国差来的神僧孙长老，未曾伤命。只因自家性急，近妆台偷了金铃。你与妖王吃酒之时，我却脱身出了前亭，忍不住打开看看。不期扯动塞口的绵花，那铃响一声，迸出烟火。我就慌了手脚，把金铃丢了，现出原身，使铁棒，苦战不出，恐遭毒手，故变作一个苍蝇儿，钉在门枢上，躲到如今。那妖王愈加严紧，不肯开门。你可再以夫妻之礼，哄他进来安寝，我好脱身行事，别作区处救你也。”娘娘一闻此言，战兢兢发似神揪，虚怯怯心如杵筑，泪汪汪的道：“你如今是人是鬼？”行者道：“我也不是人，我也不是鬼，如今变作个苍蝇儿在此。你休怕，快去请那妖王也。”娘娘不信，泪滴滴悄语低声道：“你莫魇寐我。”行者道：“我岂敢魇寐你！你若不信，张开手，等我跳下来你看。”那娘娘真个把左手开张，行者轻轻飞下，落在他玉掌之间，好便似：菡萏蕊头钉黑豆，牡丹花上歇游蜂。绣球心里葡萄落，百合枝边黑点浓。金圣宫高擎玉掌，叫声：“神僧。”行者嘤嘤的应道：“我是神僧变的。”那娘娘方才信了，悄悄的道：“我去请那妖王来时，你却怎生行事？”行者道：“古人云：‘断送一生惟有酒。’又云：‘破除万事无过酒。’酒之为用多端，你只以饮酒为上。你将那贴身的侍婢唤一个进来，指与我看，我就变作他的模样，在旁边伏侍，却好下手。”

那娘娘真个依言，即叫：“春娇何在？”那屏风后转出一个玉面狐狸来，跪下道：“娘娘唤春娇，有何使令？”娘娘道：“你去叫他们来点纱灯，焚脑麝，扶我上前庭，请大王安寝也。”那春娇即转前面，叫了七八个怪鹿妖狐，打着两对灯笼，一对提炉，摆列左右。娘娘欠身叉手，那大圣早已飞去。好行者，展开翅，径飞到那玉面狐狸头上，拔下一根毫毛，吹口仙气，叫：“变！”变作一个瞌睡虫，轻轻的放在他脸上。原来瞌睡虫到了人脸上，往鼻孔里爬，爬进孔中即瞌睡了。那春娇果然渐觉困倦，立不住脚，摇桩打盹，即忙寻着原睡处，丢倒头，只管呼呼的睡去。行者跳下来，摇身一变，变做那春娇一般模样，转屏风与众同立不题。

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却说那金圣宫娘娘往前正走，有小妖看见，即报赛太岁道：“大王，娘娘来了。”那妖王急出剥皮亭外迎迓。娘娘道：“大王，今烟火既息，贼已无踪，深夜之际，特请大王安置。”那怪满心欢喜道：“娘娘珍重。却才那贼乃是孙悟空。他败了我先锋，打杀我小校，变化进来，哄了我们。我们这般搜简，他却渺无踪迹，故此心上不安。”娘娘道：“那厮想是走脱了，大王放心勿虑，且自安寝去也。”妖精见娘娘侍立敬请，不敢坚辞，只得分付群妖，各要小心火烛，谨防盗贼，遂与娘娘径往后宫。行者假变春娇，从两班侍婢引入。

娘娘叫：“安排酒来，与大王解劳。”妖王笑道：“正是，正是，快将酒来，我与娘娘压惊。”假春娇即同众怪铺排了果品，整顿些腥肉，调开桌椅。那娘娘擎杯，这妖王也以一杯奉上，二人穿换了酒杯。假春娇在旁，执着酒壶道：“大王与娘娘今夜才递交杯盏，请各饮干，穿个双喜杯儿。”真个又各斟上，又饮干了。假春娇又道：“大王娘娘喜会，众侍婢会唱的供唱，善舞的起舞来耶！”说未毕，只听得一派歌声，齐调音律，唱的唱，舞的舞。他两个又饮了许多。娘娘叫住了歌舞，众侍婢分班出屏风外摆列，惟有假春娇执壶，上下奉酒。娘娘与那妖王专说得是夫妻之话。你看那娘娘一片云情雨意，哄得那妖王骨软筋麻，只是没福，不得沾身。可怜！真是猫咬尿胞空欢喜。

叙了一会，笑了一会，娘娘问道：“大王，宝贝不曾伤损么？”妖王道：“这宝贝乃先天抟铸之物，如何得损！只是被那贼扯开塞口之绵，烧了豹皮包袱也。”娘娘说：“怎生收拾？”妖王道：“不用收拾，我带在腰间哩。”假春娇闻得此言，即拔下毫毛一把，嚼得粉碎，轻轻挨近妖王，将那毫毛放在他身上，吹了三口仙气，暗暗的叫：“变！”那些毫毛即变做三样恶物，乃虱子、虼蚤、臭虫，攻入妖王身内，挨着皮肤乱咬。那妖王燥痒难禁，伸手入怀，揣摸揉痒，用指头捏出几个虱子来，拿近灯前观看。娘娘见了含忖，道：“大王，想是衬衣了，久不曾浆洗，故生此物耳。”妖王惭愧道：“我从来不生此物，可可的今宵出丑。”娘娘笑道：“大王何为出丑？常言道‘皇帝身上也有三个御虱’哩。且脱下衣服来，等我替你捉捉。”妖王真个解带脱衣。

假春娇在旁着意观看，那妖王身上衣服层层皆有虼蚤跳，件件皆排大臭虫，子母虱密密浓浓，就如蝼蚁出窝中。不觉的揭到第三层见肉之处，那金铃上纷纷垓垓的，也不胜其数。假春娇道：“大王，拿铃子来，等我也与你捉捉虱子。”那妖王一则羞，二则慌，却也不认得真假，将三个铃儿递与假春娇。假春娇接在手中，理弄多时。见那妖王低着头抖这衣服，他即将金铃藏了，拔下一根毫毛，变作三个铃儿，一般无二，拿向灯前翻检。却又把身子扭扭捏捏的抖了一抖，将那虱子、臭虫、虼蚤收了，归在身上，把假金铃儿递与那怪。那怪接在手中，一发朦胧无措，那里认得甚么真假，双手托着那铃儿，递与娘娘道：“今番你却收好了，却要仔细仔细，不要像前一番。”那娘娘接过来，轻轻的揭开衣箱，把那假铃收了，用黄金锁锁了。却又与妖王饮了几杯酒，教侍婢：“净拂牙床，展开锦被，我与大王同寝。”那妖王喏喏连声道：“没福，没福。不敢奉陪。我还带个宫女，往西宫里睡去。娘娘请自安置。”遂此各归寝处不题。

却说假春娇得了手，将他宝贝带在腰间，现了本相，把身子一抖，收了那瞌睡虫儿，径往前走去。只听得梆铃齐响，紧打三更。好行者，捏着诀，念动真言，使个隐身法，直至门边。又见那门上拴锁甚密，却就取出金箍棒，望门一指，使出那解锁之法，那门就轻轻开了。急拽步出门站下，厉声高叫道：“赛太岁，还我金圣娘娘来！”连叫两三遍，惊动大小群妖，急急看处，前门开了，即忙掌灯寻锁，把门儿依然锁上。着几个跑入里边去报道：“大王，有人在大门外呼唤大王尊号，要金圣娘娘哩！”那里边侍婢即出宫门，悄悄的传言道：“莫吆喝，大王才睡着哩。”行者又在门前高叫，那小妖又不敢去惊动。如此者三四遍，俱不敢去通报。那大圣在外嚷嚷闹闹的，直弄到天晓，忍不住手，轮着铁棒上前打门。慌得那大小群妖顶门的顶门，报信的报信。那妖王一觉方醒，只闻得乱撺撺的喧哗，起身穿了衣服，即出罗帐之外，问道：“嚷甚么？”众侍婢才跪下道：“爷爷，不知是甚人，在洞外叫骂了半夜，如今却又打门。”妖王走出宫门，只见那几个传报的小妖慌张张的磕头道：“外面有人叫骂，要金圣宫娘娘哩。若说半个‘不’字，他就说出无数的歪话，甚不中听。见天晓大王不出，逼得打门也。”那妖道：“且休开门，你去问他，是那里来的，姓甚名谁，快来回报。”小妖急出去……

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白话文

话说赛太岁紧闭前后门户，命小妖搜寻孙悟空，一直到黄昏也没找到。他坐在剥皮亭上，召集群妖，让他们加强戒备，自己则提铃敲梆，坐夜防守。而孙悟空变成一只苍蝇，飞进后宫，落在金圣娘娘的发髻上，听到她哭诉与国王分离之苦。孙悟空现身安慰，告知偷金铃及被困的经过，并让娘娘哄赛太岁进来，以便脱身施救。金圣娘娘起初不信，经孙悟空证明后才相信，随后依计唤来贴身侍婢春娇。孙悟空又变作瞌睡虫让春娇睡着，然后变成她的模样随娘娘去见赛太岁 。

娘娘请赛太岁安寝，二人饮酒作乐，孙悟空在旁侍奉，趁机拔毫毛变作虱子等恶物，让妖王浑身瘙痒，借捉虱子为由，用假金铃换走了真金铃。之后，孙悟空恢复本相，来到门边，使解锁法打开门，大声叫赛太岁还金圣娘娘，直闹到天亮，小妖们不敢通报，直到妖王被吵醒。

四、《西游记》第七十一回：行者假名降怪犼 观音现象伏妖王

且说朱紫国国王因为忧思成疾，已经病了三年。这三年来，国王一直被病痛折磨，无法安享太平。而这一切的根源，正是那赛太岁抢走了他的王后。

那赛太岁本是观音菩萨的坐骑金毛犼，它趁着牧童盹睡之机，咬断铁索，下界为妖。它来到朱紫国，自号“赛太岁”，并掳走了国王的王后。国王失去了王后，心中悲痛万分，这才一病不起。

孙悟空、猪八戒和沙和尚得知了国王的遭遇后，决定帮助国王找回王后。他们来到麒麟山獬豸洞前，与那赛太岁展开了一场激烈的战斗。

孙悟空化作一只小飞虫，飞进了獬豸洞。他在洞中四处打探，终于找到了被囚禁的王后。王后见到孙悟空，如同见到了救星，她向孙悟空哭诉了自己的遭遇。

孙悟空安慰王后道：“娘娘勿忧，老孙定当救你出去。”说完，他便飞离了獬豸洞，回到了洞外。

猪八戒和沙和尚见孙悟空回来，急忙问道：“师兄，情况如何？”