唐僧见悟空回来，大喜道：“悟空，你可回来了。菩萨可有什么吩咐？”悟空道：“菩萨已经收服了那万圣龙王，还将紫金铃给了我，让我挂在塔上，以防龙王再来。”

唐僧道：“如此甚好。我们且去塔上挂铃。”于是，唐僧师徒四人来到塔上，将紫金铃挂在塔顶。

次日，那万圣龙王果然又率领着虾兵蟹将，杀向祭赛国。悟空见龙王来了，心中大喜，摇动紫金铃。只听得一阵叮当之声，龙王和虾兵蟹将们顿时头痛欲裂，抱头鼠窜。

悟空见龙王逃走，哈哈大笑，对唐僧道：“师父，你看那龙王，被紫金铃吓得屁滚尿流。”唐僧道：“悟空，不可大意。那龙王虽然逃走，但他不会就此罢休。我们还是赶紧离开此地，以免再生事端。”

于是，唐僧师徒四人离开了祭赛国，继续西行取经。

四、《从周易哲学角度解析〈西游记〉第 62 回》

《西游记》第 62 回“涤垢洗心惟扫塔，缚妖擒怪乃扬威”，讲述了唐僧师徒在祭赛国金光寺遭遇妖怪，后悟空、八戒擒妖，找回佛宝舍利的故事。从周易哲学的角度，可以从以下几个方面进行深度解析：

1. 阴阳平衡：本回中，唐僧师徒代表着阳，妖怪代表着阴。双方的较量体现了阴阳之间的对立与统一。在面对妖怪时，唐僧师徒需要运用智慧和力量，来平衡阴阳，战胜邪恶。

2. 变化与发展：周易哲学强调变化和发展。唐僧师徒在取经过程中不断遇到各种挑战和困难，他们需要根据情况的变化不断调整策略，以求得生存和发展。

3. 内心的修炼：“涤垢洗心惟扫塔”，意味着唐僧师徒需要通过内心的修炼来去除杂念和污垢，保持内心的纯净和坚定。这体现了周易哲学中对道德修养和精神境界的追求。

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4. 团队合作：在本回中，唐僧师徒四人相互配合，共同应对妖怪的挑战。这体现了周易哲学中对团队合作的重视，只有大家齐心协力，才能取得最终的胜利。

5. 时机的把握：在与妖怪的战斗中，唐僧师徒需要善于抓住时机，出其不意地攻击敌人。这体现了周易哲学中对时机的把握和运用。

6. 因果报应：本回中，妖怪偷走了佛宝舍利，最终被唐僧师徒追回。这体现了周易哲学中的因果报应观念，即善有善报，恶有恶报。

总的来说，《西游记》第 62 回通过精彩的故事，蕴含了丰富的周易哲学思想。这些思想对于我们理解人生的意义和价值，以及如何面对生活中的挑战，都具有重要的启示意义。

五、用不同词牌名赞

《如梦令·赞西游记 62 回》

取经路遥漫漫，祭赛国王遇难。

寺塔有妖孽，唐僧扫塔除患。

除患，除患，悟空八戒力战。

《菩萨蛮·赞西游记 62 回》

西游取经艰且难，祭赛国王遭奇案。

金光寺塔妖，唐僧心涤盥。

悟空显神威，八戒战犹酣。

佛宝复归原，国王设宴欢。

诠释:

《如梦令·赞西游记 62 回》诠释

这首词以简洁明快的语言，描述了《西游记》第 62 回中的精彩情节。

“取经路遥漫漫，祭赛国王遇难。”词的开篇，就点明了唐僧师徒四人取经之路的漫长和艰辛，以及祭赛国王遭遇的困境。

“寺塔有妖孽，唐僧扫塔除患。”这两句描述了金光寺塔中藏有妖孽，唐僧为了清除妖孽，亲自扫塔的情景。

“除患，除患，悟空八戒力战。”最后三句，强调了孙悟空和猪八戒在除妖过程中的英勇表现，他们齐心协力，最终战胜了妖怪。

整首词通过生动的描写，展现了唐僧师徒四人在取经过程中的坚定信念和勇敢精神。

《菩萨蛮·赞西游记 62 回》诠释

这首词同样是对《西游记》第 62 回的赞美。

“西游取经艰且难，祭赛国王遭奇案。”词的上阕，与《如梦令》相似，强调了取经的艰难和祭赛国王的遭遇。

“金光寺塔妖，唐僧心涤盥。”这两句描述了唐僧在金光寺塔中，以坚定的信念和纯净的心，扫除妖孽的情景。

“悟空显神威，八戒战犹酣。”下阕着重描写了孙悟空和猪八戒在战斗中的英勇表现，他们各显神通，与妖怪展开了激烈的搏斗。

“佛宝复归原，国王设宴欢。”最后两句，讲述了故事的圆满结局，佛宝失而复得，国王设宴欢庆。

整首词通过细腻的笔触，展现了《西游记》中丰富的想象力和深刻的寓意，同时也表达了对唐僧师徒四人的敬佩之情。

待续