王中孚说道：“须得先见了官家，再找借口辞去。”

诸生对此懊悔不已，早知道就不去劝农司报名了。

参加劝农司进修班的有两类人，一类就像王中孚，纯粹是想长见识，并不真正去做劝农官；另一类是自知考进士无望，干脆转做劝农官另辟蹊径。

现在听说要去学炼丹，一个个都如丧考妣。

煎熬到约定的日期，王中孚等人忐忑前往，到了地方顿时更加绝望。

因为屋内屋外，已经站着一大群道士，那些可能就是教他们炼丹的老师。

几个落榜举人，一群奉诏道士，站在屋里面面相觑，其实全都搞不清楚啥情况。

老道士陈旉突然现身，而且是被太监领来的。

龙虎山天师张时修，上前做道士揖见礼，自报名号之后问道：“听闻陈道兄也是奉诏入京，还进宫与官家促膝长谈，不知在哪处仙府修炼？”

陈旉回礼说：“贫道没有师承与洞府，只在家乡的小山上修炼，靠种植药材换取钱粮度日，偶尔也给乡民义诊治病。”

一众道士听完，不但没有鄙视，反而对陈旉更加敬重。

这种来历不明的道士，路子都野得很啊，其中佼佼者便是那个林灵素。

万万不能得罪！

张时修贵为当代天师，亦再次给陈旉行礼，不论如何先结个善缘再说。

《水浒传》里，入云龙公孙胜的师父唤作罗真人，其原型极有可能就是张时修的弟子罗登。

眼前这位张天师，论起来还是公孙胜的师爷（笑）。

初代版本的雷法，乃上一代天师张继先所创，跟内丹术的联系还不紧密。

张继先无妻无子，一辈子都在研究道法，王文卿和萨守坚相传都是其弟子。

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还未化身王重阳的王中孚，此刻却以落榜举人的身份，站在一群道士中间，拱手问道：“诸位真人，今日聚集可是要为官家炼丹？”

张时修也搞不清楚，只能回答：“或许吧。”

萨守坚说：“道兄自会外丹术，能为陛下炼丹。可我们却是修习内丹法，也不擅长炼外丹啊。”

王文卿说：“官家可能自己就会炼丹，前宋时还拿出过磨盘大的灵芝。”

道士们你一言我一语，唯独陈旉微笑不说话。

王中孚问道：“陈真人想必知道内情，还请不吝赐教。”

众人这才回想起来，陈旉是跟皇帝促膝长谈过的，纷纷作揖向这位老道士请教。

陈旉拱手说：“此非炼丹也，乃探析万物化生之道。”

万物化生？

这玩意儿比炼丹还扯淡，道士和举人们一起懵逼。

陈旉又言：“陛下还说，他准备了一些器具和材料，不知是否就在此处。”

人们齐刷刷转身看向大屋的正中央。

那是一张长桌，桌面为大理石，上头放着许多乱七八糟的东西。

张天师凑过去仔细观察，指着一个陶制器皿说：“这有点像炼丹用的丹釜只不过体型较小。”

炼丹时叫做丹釜，炮制中药时则称坩埚，其实形状和作用都大同小异。

“丹炉何在？”又有道士问。

炼丹之时，丹釜（坩埚）一般放于炼丹炉顶部，位于炉盖上方的大圆孔内。