京城，这是一座仿若从古老画卷中走出的雄伟之城。它巍峨地矗立在大地之上，气势恢宏，坚如磐石。
在这座城中，有那么一群被视为至高无上权力象征的人，他们如同高踞云端的神只，主宰着世间的一切，操控着芸芸众生的命运。
自那伟大的秦始皇帝陛下挥动他的雄才大略，开创了这波澜壮阔的国度以来，悠悠岁月已悄然流转了一千五百多年。
在这漫长的时光长河中，皇朝不断更迭，如同星移斗转般变幻无常。
尽管如今的皇室血脉或许已与最初的秦皇血脉相去甚远，
但每一代帝王都依然执着地以秦国为名，骄傲地宣称自己乃是始皇的正统血脉，以此为无上的荣耀和自豪。
在这座京城中，古老的宫殿威严耸立，琉璃瓦闪烁着神秘的光芒，仿佛在诉说着往昔的辉煌。
宫廷内的雕梁画栋精致绝美，彰显着皇家的尊贵与奢华。
每一代皇帝都在这里登上权力的巅峰，头戴象征着至高权威的皇冠，俯瞰着他的天下。
他们以铁血手腕和智谋策略，试图延续着秦皇的荣光，维护着这个庞大帝国的稳定与繁荣。
而在京城的大街小巷中，百姓们对皇室的尊崇与敬畏也从未改变。
他们传颂着秦皇的丰功伟绩，对每一位以秦国为名的皇帝都心怀敬意。
尽管生活在不同的时代，历经着不同的风雨，但那种对皇权的敬畏和对国家的归属感，
却如同一根深深扎根于人们心中的锚索，紧紧地维系着这个古老的国度。
然而，在这看似平静的表象之下，权力的争斗、欲望的旋涡从未停歇，每一次的皇朝更迭都伴随着血雨腥风与惊心动魄的故事，
而这座雄伟的京城，也始终见证着这一切的发生与演变。
在那悠悠历史的长河之中，这座雄伟之城，作为文明的起源之地，
在岁月的沧桑变幻里，曾一次又一次地遭受外族的猛烈攻击，被无情地攻破、占领。
然而，顽强的秦国人凭借着坚韧的意志和不屈的精神，一次又一次地从外族手中夺回属于他们的家园。
在那无数次的攻防战争中，不知从何时起，伟大的帝王们开始对修筑城墙产生了浓厚的兴趣。
最初，那仅仅只是一面守护城池的屏障，它承载着保卫家国的重任。
然而，随着人口的不断增加以及皇朝的频繁更迭，
但凡出现一位功勋卓着、能够开疆辟土的皇帝，便会修筑一座城墙。
并且，他们会在那城墙之上豪迈地书写下自己的丰功伟绩，仿佛要让后世永远铭记。
就这样，渐渐地，历经漫长的岁月，形成了如今这巍峨壮观的九层城墙。
尽管后来也有不少有资格修筑城墙的皇帝，但九乃极数，
再建新的城墙反而会破坏这种极致，且会劳民伤财。
于是，后世的皇帝们便只是不断地对这九座城墙进行修缮和加固。
后来，人们又为这九座城墙赋予了全新的名字——以九重天来给每一座城墙单独命名。
分别为中天，羡天，从天， 更天，晬天，廓天，咸天，沈天，皇极天。
这些名字不仅象征着城墙的层层叠叠、高耸入云，
更寓意着皇权的至高无上以及这座城市在历史长河中所承载的厚重与辉煌。
仿佛它真的如同那九天之上的神圣之地，俯瞰着世间的一切变迁。
在这片繁华的京都之地，其城区构造呈现出规整的正方形。
所有的建筑都沿着对称的线条分布，又形成回字形的独特格局，仿佛在诉说着一种严谨的秩序。
这一重天通常被认为是中天，所以京城的最外城便称为中城，不知情的外来者可能会误以为中城就是京城的中心。
其实恰恰相反，中城反而是士农工商奴中地位最低等的人居住的地方，甚至商人也不屑于住在中城。
这里往往是穷苦人家或者是城中贵人家中的奴仆，
秦楼楚馆的艺妓，还有一些外族人，这样低等人才住的地方。
第二重天，也有说法，称其为羡天，所以这第二道城名为羡城，
羡城比中城要好上一些，是普通商人的居住地。
商人没有地位却有钱，所以羡城的物价奇高，这里崇尚金钱至上，有钱的是大爷。
第三重天，门槛就要高些了，名曰从天，所以叫从城。
从城也是商人的居住地，却不是普通的商人，那必须得是富甲一方，
或者是皇商，皇权特许才能居住在这里。
第四座，第五座，城墙分别又名为更城和晬城，
这两座城是世代都是京城人士，并且一直都是以耕读传家。是谓之“农”。
不是单独种田就可以，是祖祖辈辈都在此生活，且祖上有固定的田产传下来，
这些人虽然没有钱，但是有祖上留下来的固定田产。
每日过着日出而作，日落而息的生活，穷，但是可以享受秦国公民的一切权利，
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包括读书起仕，这里面不乏有一些百年世家传承。
第六座和第七座城，还有第八座，到这里已经是进入了权利的中心位置，曰为廓城，咸城，最后是沈城。
这三座城也被统称为“官”城，顾名思义，这里居住的都是皇亲贵胄，
达官显贵，高门子弟，如果只是寒门出身的读书人也是没有资格居住的。
除非是身有秀才以上的功名，才能在这里短暂租住，如果只是寒门子弟的读书人就只能住在更城和晬城。
这第九重，谓之，皇极天。就是至高无上的秦皇宫了，第九座城墙就是指秦皇城。
九座城池等级森严，白日九座城池之间可以自由通行，
但是宵禁之前，人们必须回到各自的位置，不可越雷池一步。
在这座皇城，在这以严格的等级制度和规整的城区布局为特色的地方，每一个阶层都在各自的区域内，按照既定的规则生活着。