王安石，苏轼和神宗差不多都已经麻木。

皇家如今已经在把杨世鹏当驸马考察，太后对杨世鹏说到皇室的短处，除了一笑而过；也没有特别多余的想法。

她们在历史上犯了一些大错，但都是文化人，也很有见识；在杨世鹏大气磅礴的高论面前，她们很容易想明白问题的关键。

然后坦然面对问题，而不是一味地情绪化逃避问题。

“存在即合理，可怜之人必有可恨之处。”

杨世鹏继续道，“我们就是在错误的道路上，一错再错，尤其二程的理学出现；直接把这个错误推上巅峰。”

杨世鹏说到程颢和他弟程颐，众人又将幸灾乐祸的目光看向他兄弟二人。

两人却是求知若渴般认真听着，我一切都跟他们无关。

“你本来就自废武功，自己拔掉爪牙，这本身就是个严重错误。”

杨世鹏认真道，“你再整天去宣扬那些小道。

拿着文明道德去指责四周藩邦野蛮残暴。

这就是最愚蠢的掩耳盗铃自欺欺人的骗子！

因为最后也就你自己和你自己的百姓信了。

在别人眼里，你就是个傻叉。

所以他们根本不怕你所谓的道理和文明，有点实力就上来抢你。

最后连动手都懒得动，直接跟你谈：

‘反正我来打你，你也要死人，还要花更多军费；你现在就多少打发我一点，我也懒得动手。

你少花一点钱就买到和平，还不用死人。

何乐不为？’

然后你没有别的办法，你明明是一只老虎，但是你现在自己把爪牙拔了；那你不就只能老实答应这些无理要求？

我苏家已过世的老泰山苏洵在《六国论》中说：

六国割地求和，犹如抱薪救火。

但是六国如果不国割地求和，他们又能怎么样呢？

都看着秦国变法，看着秦国崛起，看着秦国从一只小猫咪长成一只大老虎；自己却一个个因为太多的既得利益者保守派，哪里都动不了，优秀人才还不敢让他上位，最后啥都不变。

明明原本都是一只只大老虎，最后全都成了老掉牙的病虎。

你最后不割地求和，打又打不赢人家；强行打也是白白送命送钱。

那就只能割地求和了！

这也是我朝如今的现状！”

杨世鹏说到这里，众人看向神宗和两位太后。

他们都有些尴尬，但也没太在意。

宋朝的情况并非他们造成的，神宗如今更是在积极变法图强。

改变就要面对问题。

所以杨世鹏每次大胆直白地指出问题，神宗这个年轻皇帝；并没显得那么自欺欺人。

“从仁宗皇帝开始，为什么皇帝都急于变法？”