这样虽然路难走了点，但一行人不会在空地上这么明显，同时也能少绕几个弯路。

一行人向东疾驰，过了官道便一路扎进了终南山。

沿着崎岖不平的山道走了小半天的功夫，兜兜转转，穿过茂密的深山老林，瞬间豁然开朗，不远处，见到了一座被群山环绕的小山峰。

透过青山上郁郁葱葱的树丛，一方佛寺若隐若现，藏匿其中。

不亲眼见到唐人的风土民俗，很难想象佛教对当时各个阶层的影响。

自东汉末年一直到南北朝，华夏一直处于南北分裂的状态，而随着隋朝的统一和强盛，南北差异甚远的佛学也慢慢开始融合统一。

自此，“颇斥南北，禅义均弘”成为佛学各宗派的共同特点，先后出现出现了天台宗、三论宗、唯识宗、律宗、华严宗等具有不同思想和教义的华夏式佛教。

而随着佛教教义的百花齐放，佛教信仰者得到普遍发展。

上至帝王将相，下到平民百姓。他们既推动了佛教的快速发展，也导致了佛寺的建造和分布，是难以想象的快和广。

据史记载，隋朝二君三十七年，全国共有佛教寺院三千九百余所。

而到了了唐朝，太宗时有寺三千七百余所，高宗时有寺四千余所，玄宗时有寺五千三百余所......这还不算民间大大小小的招提、兰若。

而蓝田自隋起便是佛教胜地，大大小小的佛寺有一百二十所，眼前这寺，就是隋朝创建的悟真寺，整座佛寺延绵数十里，最多可容纳数万僧人。

此时天色尚且明媚，藏在树丛中的悟真寺青瓦黄墙，苍翠的篁竹，三者在夕阳的昏色下显得异常融洽。

四周林木高耸入云，花草茂盛，鸟虫鸣声应接不暇，其中以篁竹的数量为最，一眼望去尽是细高的竹节，依稀间，更显的古刹幽静肃穆。

连接寺院与山道的，是一条藏在花草树木间，只有走近了才能发觉的石子小路。

小路旁，宝幡飘飘。