父辈的爵位高低、资历、出仕为官的政绩，这些材料被称为簿阀，是中正官必须详细掌握的。

第二行状：即个人品行才能的总评，若无广为人知的恶事，一般才德标准都会被无视。

第三定品：即确定品级。

定品原则上依据的是行状，家世只能当成参考。

但九品中正制毕竟依托中正官来判定结果，只要士族门阀把持中正一职，就可以轻易控制选拔。

导致出身寒门者行状评语再高，也只能定在下品；出身豪门者行状不佳，亦能位列上品。

于是就形成了上品无寒门，下品无士族的局面，九品中正制，已然成为了门阀与天子共天下最有力的工具。

而他一直想要推行的科举制，便力图改变这种‘高门华阀有世及之荣;庶姓寒人无寸进之路’的局面。

毕竟现在的大唐，最大的隐患不是来自边疆虎视眈眈的外敌，而是来自内部日益壮大的门阀世家。

往朝历代距今年份过长，可能出现纰漏，但隋朝是如何崩塌，他作为其中的最大既得利益者，自然是一清二楚。

杨广大兴土木，穷兵黩武固然可恨，但一众门阀世家因为科举制而与杨广离心离德，也未尝不是重要原因。

毕竟自隋炀帝开始的科举制，本质上就是更优越的选拔制度，在一定程度上有利于公平公正。

若是能够施行，那它便可以轻易的打破血缘世袭和人情关系的垄断，打破世家门阀对于政治资源的垄断，一点一点的刨除世家势力根深蒂固的关系网。

只要解决知识被世家垄断的问题，将书籍流传至民间，那相当一部分有能力的寒门学子，就能借此一跃而上。

成为自己手中最为有力的武器，帮助他巩固自魏晋以来便一直旁落，与世家共治天下的皇权。

只可惜，李绩尚未回朝而功亏一篑啊......