查德三省,先期到达这里的顺人和交趾人。
舒舒服服的建设着新家园。
为什么舒服?因为干活的不是他们.....
大量的瞻洲土人,在一批批“学成归国”的留学生“教育”下,开启了牛马模式。
像是脚铐、皮鞭这样的东西并没有。
这些带有明显奴隶性质的东西,南顺不惜用也不敢用。
现在可不是奴隶贸易时兴的时候。
吃饱喝足,闲的蛋疼的各国民众,开始以文明标榜自己。
全然忘了在裤裆里发酵几百年的屎还没擦干净,并且时不时还会窜一下。
但是,明目张胆的驱使奴隶已经见不到了。
就连保持“传统”的梅利卡南部农场主,也因为人们的反对,变的偷偷摸摸。
而且,中洲人有独特的智慧。
杀人不一定用刀,奴役也不一定用枷锁和皮鞭。
拥有五千年文明的中洲人,只用了三招就让这里的瞻洲人心甘情愿的帮南顺工作。
首先,查德地区资源稀缺,更是缺少一个国家文明式的聚落。
生活在这里的瞻洲人,全都靠着捕猎为生。
每个部落只有少量的铁器,还全是长矛弓箭等重要的生产工具。
甚至有的部落连外面的世界都不知道。
中洲、泰西、贺洲等等,他们听都没听说过。
远道而来的中洲人,长着一副和他们区别明显的面孔,皮肤颜色也不同。
南顺采取了最复杂的精神奴役。
顺人带着各种先进的生产器具一一拜访了大点的部落。
声称自己是远古时期从瞻洲走出去的神明部落,掌握着天神一样的知识。
现在,“怀念故土”的神明们,开始回到家乡,想要建立一个神明的国度。
在各种先进武器的加持下,很多部落选择相信顺人的说辞。
主要是博尔努统治这里的时候,只负责收税,收税也只是象征意义的征收各种猎物。
博尔努军队他们没见过,更别说步枪了。
手枪倒是见过,但博尔努人的手枪,比起顺人来说落后了一大截。
博尔努的收税官,很多还在用前装火枪,甚至火枪都没有,就一把弯刀。