以上天的名义去惩罚敌人。

姜旦心想上天叫我来惩罚你，就说够不够屌？

比上天叫他来享福的逼格还要高。

祭地也叫宜社。

社是土地神。

征伐敌人是为了保卫国土，所以叫“宜”。

古人打仗，讲究的就是一个师出有名，守规矩。

告庙有受命于祖的象征意义。

华夏神明历来是“竞争上岗，民主监督”。

搞得不好，仗打败了，连庙都给你砸啰！

但这是阳间的处理方法。

那阴间怎么办呢？

所以就要告庙了。

祖宗肯定是要关照自己祖孙的。

你放心听上天的，去干，输了我去找上天对线。

所以就有了受命于祖。

当然，这事出、原由、见证人都有了。

那是不是还得加强战斗力？

所以就还要祭军神、军旗。

也被称为“祃（mà）祭”。

这里的军神，一说是轩辕黄帝，一说是蚩尤。

一般来说都是谁好用，那就是谁。

这里分不清是谁，那说明两个都好用。

祭祀时要杀牲，以牲血涂军旗、战鼓，叫做衅旗鼓。

军中大旗叫“牙旗”，古有“牙旗者将军之精，一军之形候”的说法。

祃祭也称为“祃牙”，祭牙旗就是来自于此。

姜旦将这些也都写进了《炎史·姜旦传》里，并附上了自己的点评。

《炎史·姜旦传》的前身就是记仇本。

写记仇本太幼稚了。

而且这两年皇后基本不打他了，都是做做样子而已。

没什么要记仇的了，自己也很少写了，兴起时发表下感慨而已。

在一系列祭祀的仪式之后。

就是宣誓。

古人也知道毕竟求人不如求己，求神那只是一种加持，关键还是得靠自己。