这几天吴松观摩了整个人民大会1决策的全过程。他和几个大儒回来都商量过。认为夏皮这样的民主集中制极具参考价值。大清正在政体改革，如果借鉴夏平这种民主制度实行立宪制。1定会获益不少。

于是几个出名的文人这里仔细研究夏平的政策，同时写出考察报告。向朝廷建言。

夏平对吴松是出奇的好，除了生活安排的好，还给吴松准备了轿子和人力车两种出行工具，便于他出行考察，现在又请医生来为他做全面的体检。

吴松心里感动。但也知道夏平想借他名。

夏平知道，像这种老进士，对大清有着很深感情，要让吴松投靠仁义社是不可能，但只耍把吴松留在这里多待1天，在知识界都多1天影响。

吴松岁数大了，自然这样那样的毛病就较多，李影川的体检来得及时，检查完后夏平问道:

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“李先生，太师的情况怎么样？”

"大的情洗没有，小的毛病不少，这也正常，毕竟太师这么大岁数了，我先给他开点药，养1下没有多大的事。"

吴松很欣赏夏平，很遗憾夏平不能为朝廷所用，他也没有再劝夏平，他曾和离职后的督府赵逊聊起过夏平，赵逊也对夏平赞赏有加，认为夏平是不可多得的奇才。

同时吴松也不是愚腐之人，他的经历与认知也知道大清问题太多，已病入膏肓，现在只是苟延残喘而已。

可他无计可施，只能尽人事而已。

吴松的经历曲折而离奇，中进士后在翰林院任职时，后因太后与肃顺政治斗争遭到株连，被罢黜削职为民。遣返大邑故乡后，与民在1起，更了解民众的饥苦。

他先被乡绅聘到邛崃书院任主讲，后又到成都锦江书院、尊经书院等处任山长(即校长)多年，故人们都叫他“吴山长”。吴松与大臣李中堂是同榜进士，又同入翰林院，交谊甚厚。

吴松回西川后，曾在蓉都3个书院主讲满了3十年，照大清代制例规定应复原职。所以，吴松后来又回到了清官任编修。光绪2十9年(1903)被升为翰林院侍讲，1907年又升为侍讲大学士，曾为光绪讲课。后因对大清极度失望，也因岁数较大，故申请辞职回乡养老被批准回西川，定居于蓉都。