“唧唧复唧唧，木兰当户织……”

这是后世广为流传的木兰词，周云不得让它问世。

它歌颂了一个可歌可泣的女卒故事，为女兵成为制式军队创造法理依据。

本以为攻陷阿骨部。

后面就是一片坦途。

躺平睡觉就完事了。

谁料，烦心事太多了。

首先就是女子们发生了质变。

战场上，女子刺出的长矛，同男子一样，能收割人命。

她们似乎一夜间人权觉醒。

坚持要组建女子军队。

二百个辅兵女子，在一日清晨，相约跪在周云的大帐前。

她们声泪俱下，不愿意脱掉身上的扎甲。

北疆受尽苦难的女子们，历经重重血战，已经不愿意成为男人的附庸了。

她们情愿拿起武器，去对抗力量远胜于她们的男子。

辅兵营，已经满足不了大破突厥阿骨部，并杀敌二百余人的女卒部队了。

鸳鸯阵法，健壮的悍妇成为前排，手持长矛的女卒。

女子手中的利刃，收割生命不会逊色于须眉。

更甚者，由于她们知晓自身的薄弱，她们更加注重团队配合。

而戚家军的军阵，团队力量胜于个人力量。

无形之中，她们的战力似乎超过了预计。

自古以来。

华夏人就讲究一个不违背妇女意愿。

周云当然也在其中。

既然要组建，那就干吧。

“刘贞！”

“你同八总管一起，挑选一百二十名女子，组成木兰营！”

“一个月，只有一个月。你们只有一个月！证明自己。”

同意了？

军神同意了！

片刻后，山呼海啸的女子娇喝在山林里响起。

她们疯狂庆祝，自己同男子一样，能手持刀剑，立于天地间。

多年后，很多人将未来的女权祸国，归于周云的今日之事。

女子成为辅兵，干医疗后勤等事。

大伙是认同的。

但是，打仗，这是男人的事。

营地里反对意见不小。

为了堵住营地里悠悠之口，周云将木兰的故事，广而告之，进行了一波舆论攻势。

为女子省去很多麻烦。

女人们的麻烦都没唠明白。

去向问题又来了。

大营里吵的不可开交。

瞎子和驼子又在掐架。

以此二人为首。

一波人支持回山林营地，那里更安全。

另一波认为，就在阿骨部不走了。

这里有河流山谷，虽然靠北了点，但比山林更有机会壮大。

防御上，就地建立城寨就行。

双方大吵几日，

最终还得周云出马。

在系统的多次分析下。

周云决定。

留下，不走了。

在阿骨部的营地上，建立李家的根据地。

但是，对营地建设规模上。