在这份奏折中，赵贞吉毫不留情地指出了皇帝沉迷仙道的荒谬之处，同时也深刻剖析了当前朝政的种种弊端。他诚恳地恳请朱厚熜能够幡然醒悟，摒弃那些虚无缥缈的仙道幻想，重新振作起来，将精力投入到治理国家上来。此外，赵贞吉还强烈建议皇帝要重用那些真正德才兼备的贤臣良将，广泛招揽天下有识之士，共同出谋划策，以重振朝纲，挽救国家于水深火热之中。

然而，赵贞吉怀着满腔的忠诚与正直，毫不掩饰地向明世宗进言，但遗憾的是，他这一番发自肺腑的忠诚直言却未能被明世宗所理解和接纳。恰恰相反，他的这种勇敢行为竟然激怒了那位一心一意追求仙道之术的皇帝。

在明世宗盛怒之时，他完全不顾及赵贞吉的良苦用心以及这些建议可能带来的益处，非但没有采纳赵贞吉的意见，反而严厉地对其加以斥责。面对如此局面，赵贞吉满心无奈与失望。最终，他不得不怀着沉重的心情黯然请辞，踏上归乡之路。

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当赵贞吉回到阔别已久的故乡时，尽管遭受了这样沉重的打击，但他并未因此而意志消沉、一蹶不振。相反，他迅速调整好心态，将所有的精力都倾注于学术研究和文学创作当中。

在家乡的日子里，赵贞吉不分昼夜地刻苦研读那些流传千古的经典着作，如饥似渴地从中汲取先人的智慧结晶。与此同时，凭借着自身出类拔萃的才华以及敏锐至极的洞察力，他不辞辛劳地埋头耕耘，始终坚持笔耕不辍。就这样，经过长时间的努力与付出，他先后创作出了诸如《课技》《镇场师父》等一系列深受大众喜爱且广为传颂的优秀作品。

正因为赵贞吉在文学领域所取得的非凡成就，使得他得以与杨慎、任瀚、熊过等文坛巨匠齐名，并一同被誉为“西蜀四大文豪”。从此之后，她的名声传遍大江南北，成为众人敬仰的对象。

公元一千五百四十一年，赵贞吉的才华终于再次得到了朝廷的认可。他应诏入朝，参与编纂重要典籍《大明会典》。就在赵贞吉全身心投入这项工作之时，一场突如其来的变故打破了平静——蒙古俺答汗率领大军南下，气势汹汹地直逼京城，由此引发了震惊朝野的“庚戌之变”。

在这千钧一发、万分危急的紧要关头，赵贞吉毫无畏惧地站了出来。只见他昂首挺胸，目光如炬，浑身散发出一种令人敬畏的气息。

他凭借着那无畏的勇气以及坚定不移的信念，毅然决然地当着众多大臣的面，详尽且深入地阐述了求和将会带来的诸多不利之处和严重弊端。他的每一句话都如同重锤一般有力地敲击在众人的心间，让那些原本犹豫不决的人开始重新审视局势。

赵贞吉慷慨激昂的言辞仿佛一道耀眼的闪电，瞬间划破了那黑暗无边的夜空，给身处迷茫中的人们带来了一丝微弱但却无比珍贵的希望之光。

不仅如此，赵贞吉还旗帜鲜明地主张应当通过制定清晰明确的赏罚措施，以此来激发广大军民的斗志，促使他们齐心协力、坚决果断地与蒙古侵略者抗争到底。

他的这份英勇无畏以及深谋远虑，成功赢得了世宗皇帝的高度赞赏和认可。世宗对其大加褒奖，并将他提拔为河南道监察御史，派往战争的前沿阵地去监督作战。

然而，正直不阿的赵贞吉始终不愿屈服于权臣严嵩的淫威之下，更不肯听从他的肆意诠释和摆布。正因如此，严嵩怀恨在心，暗中指使党羽对赵贞吉进行诬陷。最终，赵贞吉不幸遭受到奸臣的迫害，被免去官职，再次无奈地返回了自己的故乡。