第四百零六章 代为问好,乌合之众

有意思的是,朱元璋称帝之后,禁止了白莲教,白莲教秘密发展,成为秘密宗教。

清朝乾隆后期,土地兼并严重,地主阶级占据绝对财富,农民阶级则流离失所。

基层治理已不容乐观,且贪腐之风盛行,基层掌控能力已逐渐淡薄。

白莲教卷土重来,以教义推动反清复明,基层群众迅速被渗透。

1795年,乾隆宣布退位,自称太上皇;转年,白莲教发动起义。

但由于此次起义,并没有统一行动,各部起义军之间各自为战缺乏配合,虽然取得了一定果,但终因寡不敌众,起义失败。

然而白莲教起义的失败,其实也预示着所谓康乾盛世的终结。

白莲教起义的55年之后,太平天国起义爆发。

当时清朝后期,土地兼并更加严重,经过鸦片战争之后,中国开始沦为半殖民地半封建社会,中外矛盾、满汉矛盾、地主阶级与农民阶级的矛盾更加突出。

此时,屡试不中的落第秀才洪秀全以基督教的部分教义为基础,开创“拜上帝教“吸引教众,发展自己的势力。

1851,洪秀全在广西金田发义,史称“金田起义“,并建立“太平天国“。

1853年,太平军一举攻占江南重镇南京,并在此建都。

随后兵分两路,一路西征,一路北伐,北伐军进逼天津等地,最终因孤军深入失败;

西征军取得较好战绩,两度攻克武汉,后来在清廷和列强的联合绞杀下,太平天国失败,由此可见以宗教起家的局限性…………