凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。

张琴代语兮，聊诉衷肠。何时见许兮，慰我傍徨。

愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡，使我沦亡。凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂…………………”

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文君听琴后，理解了琴曲的含意，不由脸红耳热，心驰神往。

她倾心相如的文才，为酬“知音之遇”，便夜奔相如住所，缔结良缘。从此，司马相如以琴追求文君，被传为千古佳话。

嵇康笑着道：“平叔兄过奖了，即便是没有丞相的“焦尾”，只有琴曲好，弹奏者善弹，亦是能弹奏出动听、悦耳的琴声，古琴虽好，但终归只是外物耳，只有要有圣人之心，亦是能将普通的琴弹奏出“圣人之器”的声音。”

古琴，又称瑶琴、玉琴、七弦琴，是中国传统拨弦乐器，属于八音中的丝。

传说炎帝在沁源景凤羊头山下“黍定黄钟”，发现了音乐，炎帝神农氏又“削桐为琴、绳丝为弦”，创造了最初的琴。

其实历史上关于琴的最早文字记载见于是《诗经》。

《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。”中国的传统文化认为，天上有五星，地上有五行，世上的声响有五音。

所以古琴最初只有五根弦，内合五行，金、木、水、火、土；外合五音，宫、商、角、徵、羽。

后来周朝周文王、周武王增加文、武二弦，象征君臣之合恩，才变成我们现在看到的七弦琴。

古琴一般长约三尺六寸五，象征一年三百六十五天；面圆底扁，象征天地；琴身与凤身相应（也可说与人身相应）有头、颈、肩、腰、尾、足。

它一直被誉为“圣人之器”，古代的士也是“无故不扯琴瑟”。