文帝喜爱香可谓达到了痴迷的程度，就连其父亲曹操去世之时，在其居丧期间还公然向吴主孙权索要雀头香等珍玩，还因此惹来了吴国君臣的热议，为其在世人眼中不羁的形象又添了一笔。

然而这却远远不如他的另一桩举动更加引人注意，那便是迎娶薛美人的风流韵事：在文帝年间，有一位十分擅长缝制衣服的美人，名为薛灵芸，为常山（今浙江衢州）人，虽然家世低微，却拥有绝世容颜，因而得到了文帝曹丕的宠爱。

文帝迎娶薛美人的仪式非常隆重、奢华，在必经的道路两边布满名贵的香料用以熏烧，还在城墙外筑了基高三十米的“迎亲台”，将香烛列于台下，远处看就如众星坠落在地上一般。

美人还在距京师数十里外，便能看见烛光辉映，相继不灭。由于迎娶的队伍规模宏大，在经过的路上便扬起无数沙尘，遮蔽了星月，所以大家都叫那晚为“尘宵”。

这就如那时路过的行者所歌唱的：“青槐夹道多尘埃，龙楼凤阙望崔嵬。清风细雨杂香来，土上出金火照台。”也被这时的洛阳百姓口口相传，在茶余饭后作为闲聊的谈资了。

曹丕虽如此用香，但其父曹操却对此事有不同的看法。早年曹操十分崇尚节俭，对用香一事很是介怀，曾下令道：“昔天下初定，吾便禁家内不得香熏。”

只是这条禁令收效甚微，所以他再三重申：“吾不好烧香，恨不遂所禁。今复禁不得烧香！其以香藏衣着身，亦不得！”可见他的态度十分坚决。

但是这样的禁令实际上有些不合时宜，到后来连他自己也不得不对烧香之事予以妥协，

这个契机便是曹操将自己的三个女儿都嫁给了汉献帝做夫人，为了让自己的女儿们可以更加出众，可以香气袭人地服侍皇帝，

从而为自己谋求更多的政治利益，曹操只能下令道：“后诸女配国家为其香，因此得烧香。”不仅如此，他还为皇帝和自己的女儿们准备了各色香炉作为礼物，如《太平御览》中所记：“御物三十种，有纯金香炉一枚，下盘自副。贵人、公主有纯银香炉四枚。皇太子有纯银香炉四枚。西园贵人铜香炉三十杖。”