头首于告香上堂时居于住持西侧，故称西序，设有首座、书记、知藏、知客、知浴、知殿。在举行法事时，住持居中，上述六知事、六头首居左右，拟朝廷文武两班，合称两序或两班。

在上述僧职之外，另有头事之职，如饭头、菜头、火头、水头、园头、碗头、浴头、柴头、茶头等，负责最具体的生活起居事务。

现有的三纲只留住持。

按武怀玉的这套新制度，一般大寺，住持德高望重，一般不直接管理寺中庶务，由监寺负责，也称监院，俗称当家，主管全寺开支、库房这些。

都监就是原来的上座，更加辈份资历高，负有监督之职，但也不具体管理。

首座则主要是辅佐住持，按住持所嘱处理大小寺务，处罚犯规僧人，督责众执事各尽其职。

住持之下的这东西两序，十二名执事僧，也都是要朝廷授命的。

这就削弱了寺院僧侣自治的权力，加强了朝廷的管理和监督。

大海寺虽是新重建好的，但寺中管理的那一套还是以前的旧制，三纲为首，住持身边还有巾瓶侍者等六名侍者，分管一块事务。

寺中僧人众多，执事僧也多。

甚至寺中跟少林寺一样，也有自己的武僧团，多是一些俗家弟子，也有些部曲佃户。

因曾经毁于战火，是近年新修，故此寺中不少僧人都是后来的，僧众虽多，但比较杂，修行各宗的都有。

不过做为皇家敕修之寺，代海寺魏以来就很兴盛，如今更是规模如海，不仅寺庙占地大，而且拥有的田地也多，也从事各种工商和放贷。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

住持怀海也心中担忧，武怀玉是不是要来对付大海寺，就跟收拾三阶教化度寺诸寺一样。

可身为方丈，他得到过天子召见，还得赐过紫衣袈裟，表面上还得故作镇定。

上座智藏是代海寺前任住持，如今年事已高，可现在也不得不出来。

“先去迎接！”智藏是见识过刀兵厉害的，再高深的佛法，可在那些强弓劲弩面前都无用。

当年李密以大海寺做战场，诈败引诱张须陀追击，布下十面埋伏，在此展开决战，杀的尸横遍野，最终任是勇悍无双的张须陀，加上麾下罗士信、秦叔宝这样的左右先锋，依然还是败了。

张须陀战死，隋官军也彻底败了，再无人能压制李密等。

代海寺也毁于战火，还被乱兵洗劫一空，连当初十丈高的十一面六臂观音菩萨金身像，都被刮去了金粉，最后铜铸的佛身也被砸毁融铸带走。

山门前。

武怀玉还在打量着大海寺。

新修的七层千佛塔，十丈铜铸金身的十一面六臂观音菩萨像等，确实很了得。

不过对武怀玉来说，算不得什么，三亚的四面观音，那可是高一百零八米，飞往三亚的飞机，都要在观音像前飞过，在飞机上都能看的清清楚楚。

这十丈的铜像，一点惊不到武怀玉，倒是这十一面六臂的形像有点特别，他记得这种应当属于密宗。

住持怀海、上座智藏、维那净严，三大高僧皆着紫衣，带着一众僧人出来迎接，十分恭敬的行礼。

武怀玉微笑还礼。

智藏见怀玉刚才一直打量十一面观音像，便道，“此十一面观音，有十一张面孔，分五层排列。一面，化恶有情，二面慈面，化善有情，三面寂静面，化导出世净业，三这面教化三界便有九面。第十面为大笑面，表示教化事业需要有极大威严和极大意志方能无懈而有成就，最上一面为佛面，功德圆满。”

“名号可是由十一面观音神咒经而来？”怀玉问。

这倒让智藏有些意外，