后代历任陛下没有这魄力，这能耐，导致官绅勾结越来越严重。

今乡绅势力成为大明基本盘，把持着朝野话语权。

朝廷做事，乡绅拒不配合，朝廷的各种政令难以落实。

单靠诛杀官吏，难以改变朝廷困境，人家为维护家族利益而反对陛下，还能落得个直言进谏的美名。

昨晚，阅览田尔耕呈上的供词，河北，山东，北直隶百官贪污之大，官绅勾结之深，土地兼并之多，简直触目惊心。

官绅沆瀣一气，狼狈为奸，压根不想朝廷纳税。

这群官绅平常生活纸醉金迷，却无视百姓疾苦，依然中饱私囊各种赈济粮，坐视百姓忍饥挨饿，上演易子而食的悲剧。

他欲施行官绅一体纳粮征税，奈何推广难度奇大。

雍正朝，田文镜在河南推行，引起河南学子罢考，乾隆登基赶紧废除弊政。

此后，雍正形象各种被抹黑，什么篡改遗诏非法继位，什么蓄养血滴子暗中谋害政敌，什么火烧少林寺杀害抗清义士，还编成戏曲到处传唱。

大明的问题在于徭役而非赋税。，故而，推广量地计丁比官绅一体纳粮更有效。

昔年，张居正改革时，已经进入量地计丁，丁随粮起阶段，可惜壮志未酬身先死。

天启朝，涉及制定丁随粮起制度，结果天启驾崩。

量地计丁，丁随粮起的好处不是废除人头税,而是废除普遍化的徭役制度及其变形的丁银制度。

若成功推行量地计丁，既大幅改变朝廷拮据的财政，又废除沉重徭役，缓和危及江山社稷根基的矛盾。

往常强势推行量地计丁，他在朝堂提出来，肯定遭遇百官死谏，让计划胎死腹中。

纵然诛杀一批抗议者，依然难以改变官绅抗议的结局。

今日，提出给百官增加俸禄施行，又同时提出施行官绅一体纳粮，摊丁入亩。

无非是鲁迅先生说国人的性情是总