朱由校对大明地方事物了解的非常粗浅，不论纸面记录多详细，或多或少和实际情况肯定有出入。

他目光转向杨觐光，催促说：“杨卿，详细道出实际情况。”

杨觐光稍作思索，回答说：“禀陛下，大明初年，太祖为方便推行黄册制度和完善地方机构，制定一百十户为一里。起初，里甲制度尚能适应大明环境，然而时过境迁，里甲制度变成里甲役，百姓在里甲制度内，十六岁起开始缴纳各种税，承担繁重徭役，直到六十方止，使得许多百姓家破人亡。”

朱由校微微蹙眉，疑惑的询问：“太祖体谅百姓疾苦，规定三十税一，除朝廷正常赋税，暴露出来的官吏私派，难道还存在不为人知的赋税？”

杨觐光不假思索，滔滔不绝说：“朝廷税收明面为夏秋两税，夏税征麦，秋税征稻。米麦被称为本色。米麦之外征收布帛、棉花、钱等，往往会用米麦价值换算成这些物品价值，此举称为折色。百官俸禄低，常有官吏乃至官府通过本色和折色间的价格差来压榨百姓。”

“同时，表面好像是有米征米，有麦征麦，看似简单，实操复杂，田分官田和民田，官田征税多，民田征税少。然而官田又细分为屯田、学田、公职田、还官田等，田不同，耕种作物不同，富饶贫瘠不同，征税额度均不同，导致某些县城税则高达千种，税则多，容易滋生舞弊，胥吏官员通常借机牟私利。”

朱由校清楚大明财政混乱，赋税混乱，孰料这么混乱。

这时，魏忠贤见缝插针，道出自己亲身遭遇说：“皇爷，里甲由明初的基层单位，演变成徭役，和杂税，均徭并称大明三大徭役。”

“依照里甲役规定，里甲编户轮流承担。其中里甲役首要任务为征税，当年值班的里甲人员挨家挨户征粮，然后把粮食运送到县衙指定的地方。若里甲有逃亡人户，税粮照征，由里甲赔纳。”

“依照国朝政策，当年征粮部分留在本地，被称为存留粮，部分运往京城或边疆或者他省，称为起运粮，当年值班的里甲户需把粮食运到制定地方，在这期间征粮运粮所用的人、所用的车、所需要经费均由民众自筹，政府不出分文。”