对于李元昊来说，见到野利仁荣在反复肯定南陵温，他也不再有所保留，直接说出了内心的愿景：

“汉院的建设主要还是以野利仁荣为主，南陵温就负责把国库搞充盈，尤其解决掉物资短缺的问题！”

南陵温回答：“微臣一定不负大王的殷切盼望！”

也许是觉得自己的安排太过突兀，李元昊还破天荒的进行了解释：

“朕是想人尽其才、物尽其用，世人皆知黑汗国人重商，高昌国则以唐人自居，对汉学造诣颇深，南陵温你兼具两国血脉，肯定有这两方面的天赋！”

南陵温知道古人有血统崇拜，反应到历史事件上，就好比历代君王和名士说起自己身世，都要找一个“能打”的祖先。

例如屈原写给楚王的信，第一句就说自己是帝高阳的后人。

唐朝建立后，立马把老子李耳的着作奉为经典，世间始有《道德经》称呼。

武则天则改大唐为后周，只因她说自己是周王族后人。

再扯远点，武王伐纣时，列出纣王的罪证中，也有重用奴隶，远离贵族（本族血统）一条。

如此的血统崇拜，这在今人看来，肯定是没有科学依据的。当然现实中发生的事，没有这简单，现在人们常说关系少奋斗二十年，思想来源也应该脱胎于此。

不过，李元昊今日的臆断，勉强算歪打正着了。

南陵温未重生前，可是个证券操盘手，转移别人钱的能力首屈一指，相应的对理财的理解，在这个时代肯定能算一流。

南陵温本想就此结束谈话，但他想起了母妃告诉过他的话：得表现出自己的利用价值，不能太自谦。

因此，在李元昊交待完后，他一脸骄傲的说：“对于国家集聚财力之事，我的确有些奇淫技巧。”

李元昊很是满意，他也继续释放自己的诚意：