他闭目思索了片刻后，找了这句话的出处，原句是“士之致远，先器识，后文艺”。

大概意思是一个知识分子或者说君子要想有远大前程，应当先培养器量和见识，之后才是才华和技艺，这般才能有所成就。

李延宁觉得这个“器”不仅指气量，还指“思想”和“品格”，有远大志向且人生观、价值观、世界观都端正的知识分子才能称之为君子，才能当得起社会之责，如此才能“致远”。

期间李延宁还特地解释了何为“人生观、价值观、世界观”。而才华和技艺也是不可缺少的，有知识和技艺才能学以致用，为民谋福祉。

第一天李延宁状态很好，提前完成考题，并誊抄结束，风干墨迹后，开始做起热身运动，这会儿寒风有些大，他得暖和一下身体。

收卷后，他拿出鸡鸣炉煮点米粥配腌菜吃。一碗热粥下肚，身子都暖呼呼的。

天色暗下里，漫漫长夜，他拿出另一件厚衣服躺在两块拼接的木板上睡一觉。半夜被冷醒，李延宁迷迷糊糊间听见隔壁仁兄在打喷嚏，后半夜似乎还听到他冷到发抖、牙齿发颤的声音。

第二天一大早，他举手示意官差要去茅房和墙角打水时，一路走来听到了很多咳嗽声。他加快脚步走过，回到自己的号舍赶紧拿出预防风寒的药丸吞下，又做了热身运动，让血液循环，也让运动叫醒沉睡的大脑。

今天考策问，题目是洋洋洒洒一段材料，李延宁读了几遍后，得出了破题内容既《论养民、富民和教民》。

这是一道考民生的社会问题，养民便是让百姓休养生息，吃饱穿暖，获得物质基础，这是如今圣上正在做的事情。

可纵观整个华朝，养民制度下，有些州府百姓生活富裕，而有些地区依旧有很多百姓食不果腹、衣不蔽体。

李延宁此篇策问的重点便是放在如何富民上。教民便是教导百姓，让百姓知晓华朝律法，遵纪守法，使得社会民风淳朴。

有了思路后，李延宁开始打草稿，斟酌字句。他在策头先言简意赅地写出论点。