祭人祖是因为人族的谷物种植以及推广，是人族某位人族先祖弄出来的，他有特殊的能力，可以辨识五谷。

祭祀这位人祖的话，可以保佑丰收。

而在一些地方，直接把这位人祖和农神划等号，认为这人祖就是农神转世，也有的说是人祖成为了农神。

其他的几个祭祀对象都差不多的意思，甚至还有祭祀牛神的都有，毕竟牛是耕种最好的的工具。

用三牲六畜祭祀牛神，也不知道是谁想出来的。因为三牲六畜就包括牛，这不是在用牛头祭祀牛神吗？

估计就算是有牛神，不给你降下厄运就算好了。

而炎国祭农的对象不固定，一开始是水神，如今是农神。

可能是感觉水神没用吧，换个对象试试。

不行的话，下一个是不是要祭祀人祖了还是大地一类的。

而这次规划的祭祀活动，祭农依旧是祭祀农神，和前几次一样。

如此频繁的祭祀活动，厉夏其实是比较反感的。

不是说反对封建迷信，可能入乡随俗，厉夏在这个世界是有神论者，毕竟他是亲身体会到玄黄之气的。

主要是祭祀活动太多，花费也比较大。

就这几场祭祀活动，就要花费数十万钱，这还是保守的算，三牲六畜还需要自己去准备，没有包括在内。

而且祭祀活动太多的话，需要杀的牲畜也就越多。

无论是牛还是马，都是十分重要的生产资料，就这样为了祭祀杀死，实在是有点可惜了。

然而反感也没用，厉夏必须选择这么做。

因为这个世界的底层人民，他们就吃这一套。

别管祭祀有没有带出来实质好处，你如果不祭祀的话，那就导致民心不稳，底层人民整天提心吊胆，就担心有灾难降临。

会搞得人心惶惶的，所以祭祀活动可以安抚民众。

如今炎国收留的难民将近十万，相当于原本炎国四分之一的人口了，如今是冬天的缘故，大家还闹不出什么事情来。