厉夏也没有生气，只是这说的让自己越来越糊涂了，怎么到头来还怪上我自己了。

他只是想要听听，如何才能对付这些贵族，结果没有找到好的办法，反而都是自己的错了。

“大王息怒，下臣并不是这个意思。

只是希望大王在制定这些的时候，尽可能的不损害另外一方，最好多思考一下后果。

如果既然选择了得罪一方，也不要奇怪对方的反对，最好是能够交换或者安抚对方，他们反对就是处于害怕。

而且大王是站在自己的立场，感觉自己做的都是对的，但是大王不能以自己为标准，去衡量所有的人。

己所不欲勿施于人，大王不能按照自己的想法去要求任何人。

圣人要是以自己为标准，那么天下之人没有合格的。

其实每个人都有私心追求，就拿下臣来说，下臣追随大王，是为了实现自己的治国抱负，宣扬史家学说。

如果大王以后用不到了下臣，那么也是下臣可能就是大王的阻碍者了。

同理，张家兄弟跟随大王，他们为了成为贵族，并不是说为了发扬炎国而来的，只不过炎国成了他发挥才能的途径。

一旦他们觉得大王不能给他们希望，他们还会继续为炎国做事吗？

贵族也是这样想的，想要让他们为大王所用，就要知道贵族想要的是什么，廖原反对的是大王而不是炎国，这是为了什么？

那是因为他想要的是保住财富，保住廖家的荣耀。

如果大王不能保证这一点，恐怕廖原即使好好的，也不会出来替大王去对付吴上卿。

大王需要学会的东西很多，其中就有这个叫做平衡术。”

厉夏头疼了起来，想要不让贵族闹事，又能让平民好起来，哪有这种两全其美的手段。

军功制难免挑战贵族的举荐权，改革殉葬祭天，难免要和天权产生冲突，也难免的影响到贵族的奴隶情况。