第104章 派系竞争

这需要多么不学无术,才连这个都不清楚。但是大王这好奇的劲头,也不像是那种不学无术的。

“孟王山是孟圣的地方,也是儒家主要流派之一,不过这个地方,如今已经成了儒家的叛徒。

虽然他们还是儒家,但是主流儒家已经不承认他们是儒家了,并且遭到了各国人王的排斥。

虽然没有动手,毕竟有规矩在,也对百家的敬重,但是各国都不再重用这支儒家了。

这支儒家被迫隐居,或者潜心着书,再或者转投其他家,所以这支儒家情况不太好,算是彻底的没落了。”

可能廖何一直在家,也很少出来表现自己的才华,就因为这个原因吧。

“如今主流的儒家,提倡的是等级分明,只有等级分明,大家才能各自做好自己的分内之事。

以至于出现了等级:天,地,皇,王,卿,民,奴七个等级。

前三个等级唯一,所以被大周定为正统,以至于百家之中,儒家独大的局面。

不过随着人皇的没落,诸侯国的崛起,百家才得以复兴起来,有了和儒家争正统的机会。

儒家虽然没落了,但是依旧是大家,围绕着等级制度,儒家又出现了很多影响大的着作,被诸侯国所供奉。

那就是天地君亲师的秩序,君让臣死,臣必须要死,等级秩序不能乱。

儒家可是把这个等级玩出了花样来,又提出了什么三纲五常论,三从四德论,三辞五令论等等,这就是主流儒家的做派,也是各国信奉的儒家主流。”

名气这种东西,不以个人品行论,而是依靠知名度,有点类似信仰。

不管他们提出的东西好坏,能够流行,就代表着有名气。

儒家走的是上层路线,上层又掌握着舆论,财富,和权势。只要能够迎合上层,那么传播起来又快又广。

相反的你看看农家,人家走的是平民下层路线,所以农家一直都在,却没有一个能够叫出名字的,甚至有的农家夫子连名字都不会写。