不同记载，本质却同：

甲子神将王文卿、甲寅神将明文章，

甲辰神将孟非卿、甲申神将扈文长，

甲午神将书玉卿、甲戌神将展子江，

丁丑神将赵子任、丁卯神将司马卿，

丁巳神将崔石卿、丁未神将石叔通，

丁酉神将臧文公、丁亥神将张文通。

据《真武本传》六甲神将名讳是:

甲子水将李文思、甲寅木将李守迁。

甲辰风将李守进、甲申金将李守全，

甲午火将李守左、甲戌土将李守通。

据《上精灵宝大法》：

丁丑延我寿、丁亥拘我魂、

丁酉制我魄、丁未却我灾、

丁巳度我危、丁卯度我厄；

甲子护我身、甲成保我形、

甲申固我命、甲午守我魂、

甲辰镇我灵、甲寅育我真。

何为六丁六甲：

六丁为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，是为阴神。

六甲为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，是为阳神。

六丁，阴神玉女：

丁卯神司马卿，

丁已神崔巨卿，

丁未神石叔通，

丁酉神臧文公，

丁亥神张文通，

丁丑神赵子玉。

其中，丁卯神司马卿是《西游记》中的阴神之一。

六甲，阳神玉男：

甲子神王文卿，

甲戌神展子江，

甲申神扈文长，

甲午神卫玉卿，

甲辰神孟非卿，

甲寅神明文章。

道教称若心存六丁玉女，意注六丁神符，即可令房宅清洁，五毒不近，灾难不生，又可求仙得仙，求官得官，万事如意。

道士斋醮作法时，常用符箓召请他们“祈禳驱鬼”，在道教宫观中，他们被置于真武大帝的两旁，作为恃卫之神。

六甲源自天干地支：

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

小主，

每一个天干都有六种配合，称为六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六天干地支壬、六癸。

“甲”属木属阳，为阳木。

“六丁六甲”：

六丁为阴神,“六甲”为阳神。六丁六甲放在一起,刚好是阴一半,阳一半。

六丁六甲阵出自茅山派。当年宋徽宗时，茅山宗嗣法宗师刘混康极受尊崇，徽宗即位后，敕令扩建茅山元符观为“元符万宁宫”，并赐刘混康九老仙都君玉印、玉剑，又亲书《六甲神符》赐之。

至元成宗时，张与才总领三山符 ，茅山宗归并入正一教，以后虽然作为小宗仍有流传，但已渐渐式微，六丁六甲阵亦成正一教镇山之宝！

其咒文：

同《上精灵宝大法》：

丁丑延我寿，丁亥拘我魂。