符纪目光凝住，仔细分辨她临死前不断重复的三个词——

「哑巴、聋子……瞎子。」

一场游园惊梦，终于落幕。

符纪收回了红缨枪，静默良久，因为她是一个哑巴，所以无人知道她是怎么想的。

她只是策马向远方奔去。

「全书完」

“这就完了？！”

墨痕书坊前，有人摔书叫骂，似是觉得此文荒诞无稽，有头无尾。

“退钱！这写得什么东西！”

但也有人若有所思，一位老太太捧着书，往前翻了几页，乐不可支，此人正是外出云游的方掌门，她听到这句话，笑道：

“这个有道是，说咱们是瞎子呢！”

“你这婆子，说得什么浑话，我看你才是瞎子，有道是这书写得荒唐，可哪里说人是瞎子了？”

方掌门摇摇头，给了他一个怜悯的眼神，不欲与盲人争辩。

在《七杀碑》中，有道是介绍了什么叫做朝堂、什么叫做国家、什么是君主王侯，因此理解起来不难。

但在修真界里，这样的形式倒推行不起来，既然有了修士，那便注定真正的掌权者不会是凡人，最多也只能通过城管府的考核测验、来得一个书吏管事的体面位置。

但万事相通。

即便是书中只有凡人的世界，也必然有权利、地盘、资源的争夺。

而那方七杀碑，便是城主符献争夺宝器的借口。

这本《七杀碑》中，有一条暗线——

文中种种线索，皆表明了那所谓的「朝堂」昏庸，寒灾降临、民不聊生，城主费心于民生，不见上头援助；任用无德之人治国，单看那不义之人王庞，便可知党争激烈。

更有宋璋携野鸡上朝，意在贬低朝中官员庸碌无为，不如畜生，最终遭到君主贬谪。

而符献要做的，就是假借「天意」，来推翻这个他有诸多不满的朝堂，取而代之，成为新一任君主。

文中有写到——

庸州本是纵乐之地，可符纪去时，行人神色紧绷，门户紧闭。