那百姓有些诧异的看了刘悌廉一眼，才道：“看你不似本寨。。。。。。本城之人，不晓得这位大人如何爱民如子，倒不怪你。这么说吧，先前鞑子占据梅硐城时，家家缺衣少粮，我最怕晚上听到饥肠辘辘的孩儿们哭泣，但哪里有余粮喂养，我也只能躲着暗自神伤。而那些鞑子们却作威作福，变本加厉的搜刮民脂民膏。如今阖城重归大宋治下，虽说并不富足，但官民一体，李大人还开仓放粮，孩儿们不再会饿醒，终于可以睡个好觉。。。。。。如此父母官，你道如何？”

又有人接话道：“统领大人厉害得很，我听说那晚打鞑子时，他连发三箭，就将乌日吉呼那厮吓得屁滚尿流，大败而逃。这位兄台，你可知，乌日吉呼可是率兵五千众，大人却只有弱卒三百啊，你说，可比汉时飞将军李广乎？”

更有人予以驳斥：“不然不然，知州大人上知天文，下知地理，就是那李郎中，也时常带医生前往大人府上请教医理，一把年纪了，还称知州大人为恩师。”

立即有人补充：“嗯，我还听说，大人对兵法、格致也很有见地。更难能可贵的是，李知州知人善用，只要有本事者，这位大人都能谦恭如待上宾。你这汉子，却是哪里人，怎的如何陌生？莫不是鞑子奸细罢？走走走，唤那做公的来抓了去！”

刘悌廉忙好说歹说解释自己是来自刘家村云云，才替自己解了围。

爱民、悍勇、博学、谦恭？这等好官，要到哪里去找？！又想到熟读经史子集的自己，刘悌廉心中突然起了一个主意：与其在刘家村浑浑噩噩的过一辈子，不如在这城里谋份差事。一旦这个想法突兀的从脑壳里蹦出来，便再也挥之不去了。。。。。。

台上，李芗泉的地契发出了很多--当然，他不会与民争利，这些地契所列之地，都是近一、两个月以来，长宁军、朱雀军新开辟的田地。

完全不用担心田地不够，神州之大，还怕不够发吗？就算发完了，西域、大漠、南洋甚至欧美洲的土地都在那等着呢？何况得奖者，他们当舍身保护自己的私有土地，无形之中又是大宋的保卫者。

实际最大的受益人，还是他。

但李芗泉的赏格中，却极少有金银，这不是他吝啬，而是整个朱雀军的家底太薄，今天的长宁州暨朱雀军成立大会，他还有一个目的，募捐！！！

《五虎平西》又一段后，李芗泉表情沉重的走到台前，深沉道：“鞑子犯我中华，烧杀抢掠无恶不作，人神共愤。巍巍皇宋，泱泱大国，至如今皇土崩裂，百姓流离失所，平白遭无端杀戮，奇耻大辱，是可忍孰不可忍！

“芗泉感同身受，痛心疾首，心如刀割，逢此国难当头之际，凡我华夏子孙，皆有守土护疆之责，皆有举兵征讨佑护之义。唯举国一致，同仇敌忾，共讨鞑子，舍此决不罢休。

“兴宋驱虏，存亡一举，王道荡荡，天道不孤。中华民族不容轻侮，汉唐之魂不可沉沦，朱雀孤军，创立伊始，经营艰难，望所有华夏子孙尽绵薄之力提供一切可能帮助，以济即时之需，慷慨解囊，共抒国难，芗泉叩谢，呜呼，不知所云！”

说实话，李芗泉这一段白文，还是极易懂的，前面的一大段其实不过是理由，最后一句才是关键所在，就是有钱的打发点钱，没钱的捐点物资也行啊。他的目光扫过梅硐城的民众，突然意识到，自己遗漏了一个最重要的环节，没有找托！

那伍思成平时不是精明得紧吗，怎么就没有提醒提醒我呢，如果没人表示表示一下“义举”，岂不是尴尬，搞不好倒成了众人茶余饭后的谈资：看看那厮，整那么大一个场面募捐，结果一文钱也没捞到！

但他显然小看了这些大宋遗民，只见人群中，一名着青衣小帽的小哥怯生生的磨蹭到台下，不敢看李芗泉，只是红着脸细细的道了一声：“我家小姐认捐。。。。。。捐一千贯！”

甚么？一千贯啊？！！！李芗泉当场石化。

李芗泉曾请教韩亮关于军俸之事，其回答“效用每月食钱九贯米九斗乃惯例”，宋时基本是募兵，军兵的军俸能养活一家人，节俭一点的，还有富余，可知九贯就是一月的费用，这一千贯对于一个普通家庭来说，至少十年内衣食无忧了。放在后世的中国，普通家庭平均一年的开支大约三万至十万，这一千贯，至少也是几十万了。

这个小城里，民众不过区区三四千来人，其中绝大部分皆是处于赤贫线上的穷苦大众，能拿得出一千贯的，只能是城内不多的商贾。

这时，那小哥往人群那边一瞄，李芗泉顺着视线看过去，只见人群之中，一副宋时仕女打扮的李芙蓉，正立在民众之中，她见李芗泉看过来，微微道了个万福，算是承认。

一出手就这么阔绰，这李芙蓉真是土豪级别啊。是了是了，前几天听李郎中提起，李家商队回城时，送与军中的伤药就以百斤计，莫非在李家看来，如果出得少了，都不好意思拿出手？