甲辰月庚子日（1287年4月23日），夜已深沉，万籁俱寂，漆黑如墨的夜幕笼罩着整个望湘村。突然间，山间小径上，一条麋鹿惊慌而逃，却是一群身着劲装、身形矫健的身影从村子里悄悄杀出。这些人身手敏捷地穿梭于黑夜之中，仿佛与黑暗融为一体。细数之下，竟有足足五十来号人！

他们脚步轻盈而坚定，踏着月光，无声无息地朝着远方行进。每个人都散发着一股坚毅和果敢的气息，月光下，这些精壮的汉子们神情严肃，目光专注，似乎对即将面临的挑战充满了信心。

走在队伍中的李芗泉大声喝道：“各兄弟，你们再回头看看，那是我们曾经的家园，我们只想卑微的活着，但是，我们做错了什么？什么都没有做错！！！鞑子们呢，却要将我们赶尽杀绝。”

有人回头遥望月色朦胧中的村落，心中不禁涌起一阵悲痛。原本宁静祥和的望湘村，如今已是断垣残壁，满目疮痍。昔日温馨的家园被战火摧残得不成样子，这片土地见证了太多的悲伤和苦难。

李芗泉深知，自己选择的这一条路，崎岖不平，但为了自己和跟随自己的这群人能活下来，为了寻求更美好的未来，他们必须勇敢前行，去开辟属于他们的领地。

这些汉子，是谭如许从已挑出的八十余名青壮中再次刷选出来的，倒不是因为夜盲症的缘故，实际患夜盲症的青壮只有一少部分，而是古时将领对军队的控制力不像后世这般有力，而夜战对统兵官的要求极高，稍有不慎就会导致己方军队失控，因此一般将领都不会采取夜战的方式。

原本李芗泉建议就用张靖的部属，但王大郎坚持望湘村青壮也要参与，而张靖也说好兵是打出来的，李芗泉便不再坚持，于是双方都抽了一部分人出来，临时组成一支军伍。

往北十里有一个村落，与望湘村一般无二，原来的民众大抵已经死绝，早已一片荒芜，后来湖广的民众被迁至四川后，村民又将其利用起来，却是称做庙山镇。

之所以称之镇，不光是这里的民众更多，还因为这里有一条街，街道两侧如今还开了几家惨淡经营的店铺，街的尽头早些年间还驻过几个牌子的新附军，如今泸州地带既无宋军，蛮夷也皆臣服，那支新附军也撤回了泸州辖属的乐共城。

当然，那种以征粮为借口而下乡打秋风的鞑子兵，却不包含在内。

古时的官道还好，哪怕年久失修多是坑坑洼洼，至少还算得上路，在这个漆黑的晚上，能模糊分辨出一点昏黄的颜色。但前往庙山镇，却有一段路是完全的山路，白天行走还好，一到晚上，就只能摸索前进了。

李芗泉只能嘱咐众人小心谨慎，但就是他本人，也是摔过几跤的。又加之要不断的侦察，在且行且进约一个时辰后，他们才抵近庙山镇。稀稀疏疏的民居散落在左右，远远看去，镇子还是有些规模。南宋时期四川境内是很繁荣的，那时的庙山镇应该同样人丁兴旺吧。

“汪汪~~”无论古时还是后世，中国人都有养狗的习惯，当这五十来号夜行人抵达镇子外围时，镇内传来了狗吠声，靠得越近，看家狗的叫声更是紧密。

借着朦胧的月光，只听到镇内泾渭分明，南面一片静悄悄，北部则是相当热闹。对于这群不速之客的到来，仍然没有引起镇内居民的注意，也许他们睡得很沉，也许，对于他们而言，这个世道，已经没有什么比现在更悲惨的了，不值得再多花心思来关注。

本质就是一群农夫的朱雀军，皆穿了鞑子衣裳，就这样大摇大摆的进入镇内，然后等待，这是明的。而李芗泉则与张靖等人，绕到镇北的仓廪附近。

“我打前站，跟在我的后面，切记不要弄出声响！”李芗泉提着把抹得乌黑的牛耳尖刀，又紧了紧衣束，悄悄的摸向鞑子兵营。

庙山镇在宋时，作为泸州外围的一个重镇，建有驿站，原本长期有驿官及驿丁，后来鞑子犯川，这里的人非死即逃。后来驿站被乐共城新附军作为临时兵营利用起来。如今泸州征粮，这里又被临时改成鞑子们堆放左近搜集到的粮食、物资的仓库，自然又少不了人看守，加之望湘村溃败的部分新附军涌入，这仓库还被塞得满满的。

兵营内似乎在举行什么活动，光听那阵阵放肆的笑声就知道，这些鞑子们正在娱乐。还未靠近，李芗泉就闻到了阵阵肉香，耳朵里充塞着各粗言秽语。他悄悄靠近兵营墙角，轻轻攀上墙体，往内一望，只见院内足有三十多人，正在狂吃海喝。他避过前院，带着众人转到后院位置翻墙而进。