听这刘十二姐说完，李芗泉一时语塞，难道古人都是这般的吗？他不知如何接着下文，看着刘十二姐在那里忙碌，李芗泉三步并作两步上前：“我来帮你生火罢！”

他的这番举动着实吓着了刘十二姐，从古到今，有夫家在时，绝少有男人下厨做饭帮衬着的。她怎么也无法想像男人会自愿干这样的贱活，更无法想像其实在李芗泉看来，人人均是平等的这种概念。

刘十二姐能想到的，是这位官人怀疑自己做不好或者怀疑自己没这个能力？她顿时慌了神：“大官人，如此折杀奴家了，还望官人饶恕则个！”

李芗泉只得作罢，用清澈的湖水洗漱一番，再在周围替十二姐打了些柴草，也算是略微安慰了一下自己。

轮到“用餐”的时候，又让李芗泉见了一番世面，刘十二姐从船上带来的椅子只有一张，她楞是异常坚决的让李芗泉坐着，自己则在几米外蹲着，李芗泉偏偏不信邪了，这封建思想怎么能这么顽固呢，这还怎么吃啊。

结果，两人均没有说服对方，李芗泉无奈退让一步，也蹲下来与这刘十二姐默默进食。

她真个是名副其实的食而不言，整个过程不曾说上一句话，只是小口的抿嘴吃了三、五小块就作罢了，原本，这鹿肉的味道是有些膻的，不是一般人能接受得了的，但肉上似乎加了一些干紫苏与孜然，而且烤法很独到，那股浓浓的膻味去了大半，比之梦中的熟牛肉，有过及而不及，只是未加盐卤，否则就是人间绝世美味了。

一日一夜未曾吃过顿好的，这时李芗泉大快朵颐，将烤肉消灭得干干净净，期间不断赞叹刘十二姐手法特别，并很自然的流露出一副意犹未尽的样子，让十二姐相当的消受－－看来这人并不嫌弃我的手艺。

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等收拾停当，按理来说，两人就该就此分手。但刘十二姐，看样子也并不着急，于是李芗泉便不解了：“十二姐，你怎的一人？不用回家吗？”

刘十二姐已渐渐的习惯了李芗泉的这一称呼，他这一问，触到了她的伤心处，表情复杂起来，也打开了话匣子，开始讲述她的经历：“官人听奴家细细道来，德佑四年，鞑子攻入泸州。。。。。。”

“鞑子”二字刘十二姐的话里蹦出来后，李芗泉紧盯了她的脸，当然，这张脸生得离“颇有几分姿色”还有段距离。皮肤略带菜色，显然是长期的营养不良造成的，又带点灰暗，也许是常年累积下的风霜，在她的脸上留下了淡淡的痕迹，一双眼睛更是让人唏嘘不己，满是经历悲痛后的沧桑和无奈，仿佛早已习惯了苦难，完全没有这个年龄的应有的灵性与活力。

就这张脸，属于那种丢在人群中冒个泡就不见了的容貌。

当然，李芗泉不是关心这个，而是她讲的“鞑子”，引起了他全部的注意力，他从脑海里反复回忆，宋朝人口中的鞑子是指什么人，记忆中让宋朝很为吃力民族的只有契丹、女真与蒙古人，什么安南之类，都不值得一提。

李芗泉似随意的问了一句：“鞑子是辽人、金人还是蒙古人？”

这倒要怪李芗泉对历史不甚了解，宋朝对外所称的鞑子，其实专指后来的蒙古人，称呼来源于融入蒙古的鞑靼人，而那时，大多数国家都将蒙古人称之为鞑靼人。

刘十二姐出生于乡里，对国家间的大事哪里知晓，也分不出来什么辽金蒙古，他的这个问题让刘十二姐十分费解：“回官人，鞑子就是鞑子！”